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抱石沉河

汉.韩婴《韩诗外传》卷一第二十六章:“申徒狄非其世,将自投于河。崔嘉闻而止之曰:‘吾闻圣人仁士于天地之间也,民之父母也。今为濡足之故,不救溺人,可乎?’申徒狄曰:‘不然。昔桀杀关龙逢,纣杀王子比干,而亡天下;吴杀子胥,陈杀泄冶,而灭其国。故亡国残家,非无圣智也,不用故也。’遂抱石而沉于河。”

此事又见《庄子.盗跖》、汉.刘向《新序.节士篇》、《初学记》卷六、《太平御览》卷六〇,其中都不作“抱石”,而作“负石”。

韩婴认为,申徒狄愤世嫉俗,投河而死,品格确实廉洁,但他不能在“济世救民”上有所作为,则他的死是没有意义的。

后因以“抱石沉河”常比喻愤世自绝。

汉.蔡邕《吊屈原文》:“卒坏覆而不振,顾抱石其何补?”


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