汉．司马迁《史记．项羽本纪》：项羽被刘邦围于垓下，兵少食尽，四面楚歌，“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝（驰骋）；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
后遂以“别姬”、“别骓”或“拔山曲”、“帐中歌”写英雄末路无可奈何的心情。
北周．庾信《拟咏怀二十七首》之二十六：“谁言气盖世，晨起帐中歌。”又《拟连珠》：“帐里悲歌，而虞姬永别。”宋．陆游《项王祠》诗：“时时常歌拔山曲，醉倒聊慰穷途艰。”又以“拔山力”、“盖世心”言力大志高。唐．李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争晖；拔山力尽，盖世心违。”
源见“山阳笛”。谓怀念故友。宋苏轼《浣溪沙》词：“未遣清尊空北海，莫因长笛赋山阳。”
源见“姑射”。形容仙女洁白美丽的姿容。宋刘筠《赤日》诗：“争得琴高借双鲤，暂游姑射对冰姿。”【词语冰姿】 汉语大词典：冰姿
源见“绣衣持斧”。皇帝特遣的执法大臣所持之物。斧象征执法大权，节表示使者身份。明李材《悬瓠城歌》：“煌煌日月焕斧节，惨惨风云动鞬䩨。”【词语斧节】 汉语大词典：斧节
源见“歌五袴”。称扬为民谋福的地方官吏之歌。唐刘禹锡《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》诗：“孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。”
同“秦庭朗镜”。唐李白《白头吟》之二：“妾有秦楼镜，照心胜照井。”
源见“一饭千金”。谓处于穷途。三国 魏杜挚《赠毌丘俭》诗：“食其处监门，淮阴饥不餐。”
《史记．项羽本纪》：“（宋义）因下令军中曰：‘猛如虎，狠如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。’”秦末，范增说项梁立楚。宋义为楚上将军，号卿子冠军。他曾下令要把军中“狠如羊，贪如狼”的人尽皆斩首。后用以形
同“网开三面”。唐刘禹锡《元和癸巳岁仲秋》诗：“网罗三面解，章奏九门通。”
《孟子．离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。”溺：落水、淹没。授手：伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难，要用道（即儒家极力推行的仁政）方能拯救；如果是嫂子溺于水中，那么，应伸出手去救护她，就
后汉蔡伦，封龙亭侯。《后汉书》记载他发明了造纸术，为称颂他的发明，故人称“蔡侯纸”。《后汉书．蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布