《庄子．天道》：“（齐）桓公读书于堂上，轮扁（扁是齐国匠人的名字）斫轮（斫雕制造车轮）于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’曰：‘已死矣。’曰：‘然则君之所读者，古人之糟魄（魄，通粕）已夫！’桓公曰：‘寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。’轮扁曰：‘臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘（甘，乐）而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传（指不能传授的妙理真谛或妙术）也死矣（指古人已死，妙道失传），然则君之所读者，古人之糟魄已夫！’”
庄子以轮扁存于心而不能晓喻传授给儿子的斫轮妙道为喻，说明古人的精华妙理也不得传于世，而传下来的东西，不过是古人的糟粕罢了。这种观点表现了庄周颂今非古和虚无主义的思想。
后常以“斫轮手”、“斫轮老手”比喻经验丰富或技艺精湛的人。
宋苏轼《嘲子由》诗：“妙哉斫轮手，堂下笑桓公。”即用此典。
同“望梅止渴”。宋辛弃疾《沁园春．和吴子似县尉》词：“搔首踟蹰，爱而不见，要得诗来渴望梅。”【词语渴望梅】 汉语大词典：渴望梅
同“青溪小姑”。清厉鹗《悼亡姬》诗之一：“第三自比青溪妹，最小相逢白石仙。”【词语青溪妹】 汉语大词典：青溪妹
源见“耻居王后”。借指析分人物高低，名次前后。严复《见十二月初七日邸钞作》诗：“岂有文章资黼黻，敢从前后说王 卢。”
源见“冰清玉润”。美称翁婿。宋仲并《好事近．宴客》词：“婿玉翁冰相映，看紫薇花发。”
《左传．宣公二年》：“初，宣子(赵盾)田于首山，舍于翳桑(《吕氏春秋．报更》作“骫桑”)。见灵辄饿，问其病，曰：‘不食三日矣。’食之，舍其半。问之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否。今近矣，请以遗之。’使
宣室：未央宫(今陕西西安市西北郊长安故城内西南)正室。前席：人在坐席上渐渐前移。此典指汉文帝在未央宫宣室内听贾谊陈述，听得入神，在坐席上渐渐前移靠近。后以此典比喻君王不重视人才；或用以抒发怀才不遇之情
同“越瘦秦肥”。清张永铨《海啸行》：“嗟哉闾里遭颠连，越瘠秦视人胡然。”见“越瘦秦肥”。清·张永铃《海啸行》：“嗟哉闾里遭颠连，～人胡然。”【词语越瘠秦视】 成语：越瘠秦视汉语大词典：越瘠秦视
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗：“徒怀贡公喜，尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】 汉语大词典：贡公喜
同“马牛其风”。宋苏辙《汝南示三子》诗：“饮食粗便鱼稻足，音尘不隔马牛风。”宋杨万里《谢张子仪尚书寄天雄附子百果十包》诗：“今古交情市道同，转头立地马牛风。”【词语马牛风】 汉语大词典：马牛风
觳觫（ ㄏㄨˊ ㄙㄨˋ hú sù ）：畏缩可怜的样子。 我不忍心看它那哆嗦可怜的样子。语出《孟子．梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘