源见“珠连璧合”。谓日月同升，古人附会为祥瑞。清钱泳《履园丛话．祥异》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。”清薛福成《庸盦笔记．史料一》：“八月朔旦，日月合璧，五星连珠，登极之日，久阴忽霁，八表镜清。于是权奸既去，新政如旭日初升，群贤并进，内外协力，宏济艰难，遂启中兴之治。”
主谓 日月同时升起。指地球进入太阳与月亮之间或月亮进入地球与太阳之间所发生的现象。这种天象极为罕见，因此被喻为国家美好吉祥。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”清·钱泳《履园丛话·祥异·日月合璧五星连珠》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：‘明年元日午时，～，五星连珠。’”△褒义。多用于祝颂赞美。 →珠连璧合 日月连璧 ↔日月告凶
参见：忠言逆耳利于行主谓 诚恳劝谏的话，让人听起来不舒服。语本《孔子家语·六本》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”廖辉英《红尘孽债》：“‘什么唷，你讲话真是倒退，越讲越刺耳，越
同“纳污含垢”。梁启超《中国积弱溯源论》四节：“所最可痛者，旧病未去，新病复来，日积月深，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡。”欧榘甲《新广东》：“此私会也，人类不齐，流品最杂，为纳污藏垢之巢窟。”见“
吴江：吴淞江。 枫叶飘零，吴江清冷。 比喻诗人殂落，文苑清冷。语出《新唐书．文艺传．崔信明》：“信明尝矜其文，谓过李百药。扬州录事参军郑世翼者亦骜倨，数恌轻忤物。遇信明江中，谓曰：‘闻公有“枫落吴
汉．许慎《说文解字．序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡（向）壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”指在汉朝时，有许多人对鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现古文经书这件事不相信，认为是向着孔
少：年幼。闵凶：忧患凶险。 表示年幼遭遇不幸。语出《左传．宣公十二年》：“寡君少遭闵凶，不能文。”《文选．潘勖〈册魏公九锡文〉》：“朕以不德，少遭闵凶。”宋．王安石《赐弟安国及第谢表》：“少遭闵凶，
源见“宁戚饭牛”。喻指怀才不遇、无人赏识的悲哀。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀？”
同“扬雄投阁”。子云，扬雄字。宋辛弃疾《贺新郎．韩仲止山中见访》词：“作赋相如亲涤器，识字子云投阁。”
道家认为，用矿石药物烧炼成丹，吃后可以成仙，称为金丹。转：循环变化的意思。九转：即反复多次地烧炼，如把丹砂烧成水银，再将水银又炼成丹砂。烧炼时间愈久，则转数愈多，效能愈高。晋代葛洪《抱朴子．金丹》：“
源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七：“细推亦何乐，正类好锻嵇。”
同“山阳笛”。宋张炎《凄凉犯．过邻家见故园有感》词：“因甚忘归，谩吹裂、山阳夜笛。”