源见“陆凯传情”。指梅花。宋苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。”王文诰辑注引赵次公曰：“南枝，梅也。”【词语南枝】 汉语大词典：南枝
《诗．魏风．硕鼠序》：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”后遂用作重敛之下，民不聊生的典实。清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“但闻歌《硕鼠》，无复咏《甘棠》。”
《诗．小雅．小宛》：“中原有菽，庶民采之。”郑玄笺：“藿生原中，非有主也，以喻王位无常家也，勤于德者则得之。”后因以“采菽”比喻夺取政权。《新唐书．苏源明传》：“及史思明陷洛阳，有诏幸东京，将亲征。源
弹冠：弹去帽子上的灰尘，比喻准备做官。 贡禹(前124－前44年)字少翁。琅邪(治所今山东诸城)人，汉元帝时，历任谏大夫，御史大夫。王吉字子阳，与贡禹是同乡好友，志趣相投。王吉做官，贡禹弹去帽子上的尘
《竹书纪年》卷上：“〔十四年卿云见，命禹代虞事〕帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。’于是八风循通，庆云丛聚……舜乃设坛于河，依尧故事。”此记上古尧、舜相继禅让帝位之事，后因以“褰
同“五侯传烛”。清陈维崧《喜迁莺．清明前一日陪史耳翁饮雪持斋头》词：“千载鱼灯，五侯蜡烛，赢得三春梦短。”【词语五侯蜡烛】 成语：五侯蜡烛汉语大词典：五侯蜡烛
源见“合浦珠还”。称誉地方吏治卓著。宋黄庭坚《文安国挽词》：“七闽家举子，百粤海还珠。”
同“猿鹤沙虫”。清沈钦圻《童奴石义托身于阮怀宁》诗：“沙虫猿鹤总消沉，大地旋看换涂轨。”
源见“老马识途”。比喻经验丰富才能有正确认识。清赵翼《稚存见题拙著瓯北诗话次韵奉答》之一：“老始识途输早见，贫堪凿壁借馀明。”
《文选》卷十三谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王（汉文帝子梁孝王刘武）不悦，游于兔园。置旨酒，命宾友，召邹生（邹阳），延枚叟（枚乘）。相如末至，居客之右，俄而，微霰零，密雪下，王乃