服玉方
晋.葛洪《抱朴子.内篇》卷十一《仙药》:“服玄真者,其命不极。玄真者,玉之别名也,令人身飞轻举,不但地仙而已。然其道迟成,服一二百斤,乃可知耳。”
说玉是“仙药”,服玉能使人飞升成仙,这是道家修炼术的一种诌说。旧因用为咏成仙术的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《累日无酒亦不肉食戏作此诗》:“明年更入南山去,要试囊中服玉方。”
晋.葛洪《抱朴子.内篇》卷十一《仙药》:“服玄真者,其命不极。玄真者,玉之别名也,令人身飞轻举,不但地仙而已。然其道迟成,服一二百斤,乃可知耳。”
说玉是“仙药”,服玉能使人飞升成仙,这是道家修炼术的一种诌说。旧因用为咏成仙术的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《累日无酒亦不肉食戏作此诗》:“明年更入南山去,要试囊中服玉方。”
源见“鲁鱼亥豕”。指文字经多次传抄出现错误。南朝 梁刘勰《文心雕龙.练字》:“至于经典隐暧,方册纷纶,简蠹帛裂,三写易字。”偏正 古书多次传写而文字讹误。语本晋·葛洪《抱朴子·遐览》:“故谚曰:‘书三
同“衡门泌水”。汉蔡邕《郭有道碑文》:“栖迟泌丘,善诱能教。”晋陆云《赠郑曼季往返》诗之七:“栖迟泌丘,容与衡门。”【词语泌丘】 汉语大词典:泌丘
蚕织:蚕所织的茧。蟹匡:蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设,但蚕须匡贮茧,比喻本来不相干的两事,因某种原因却发生了关系。《礼记.檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则织而蟹
同“贝萋”。明李东阳《河阳战》诗:“元功独冠中兴中,营蝇斐锦难为忠,空中愤死田神功。”【词语斐锦】 汉语大词典:斐锦
源见“馀粮栖亩”。指传说中的上古丰年盛世。宋宋祁《皇帝幸玉津园省敛颂》:“揉耒以识帝农之来,栖粮而歌东户之泰。”
源见“安车软轮”。谓被朝廷征聘。唐李商隐《灵仙阁晚眺》诗:“想就安车召,宁期负矢还。”
同“战无不胜,攻无不取”。清 百一居士《壶天录》卷上:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,求之于今,邈不可得。”见“战无不胜,攻无不取”。【词语战无不胜,攻无不克】 成语:战无不胜,攻无不克
西晋.陈寿撰《三国志.蜀书.庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先生书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任(治中和别驾都是州刺史的助理官),始当展其骥足耳’。诸葛
同“君卿唇舌”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.论说》:“杜钦文辨,楼护唇舌。颉颃万乘之阶,抵嘘公卿之席。”【词语楼护唇舌】 汉语大词典:楼护唇舌
《后汉书.陈寔传》载:陈寔在桓帝时曾为太丘长,“修德清静,百姓以安”。在乡里,每为人平息争讼,皆公平求实,双方心服。众叹曰:“宁为刑罚所加,不为陈君所短。”后以“太丘遗绪”指修德安民的风习。宋张镃《贺