木奴千头
《王国志.吴书.三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕几曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人,一株树譬如一个奴仆,可以驱使聚财,以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋.苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
《王国志.吴书.三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕几曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人,一株树譬如一个奴仆,可以驱使聚财,以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋.苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
源见“苏门长啸”。指旷达的啸声。宋陆游《玉笈斋书事》诗:“叔夜曾闻高士啸,孔宾岂待异人呼。”
同“五桂联芳”。明冯惟敏《折桂令.咸侄家宴》曲:“五桂重芳,一椿未老,四叶传经。”
源见“食无肝”。谓生活贫困窘迫。宋陆游《蔬食》诗:“何由取熊掌?幸免买猪肝。”【词语买猪肝】 汉语大词典:买猪肝
源见“绝缨”。泛指宴会、聚会等。元无名氏《斗鹌鹑.妓好睡》曲:“绝缨会上难侍立,才烛灭,早魂魄昏迷。”【典源】 《韩诗外传》卷七:“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣者。后扢(
同“宁戚叩歌”。前蜀韦庄《云散》诗:“刘伶避世唯沉醉,宁戚伤时亦浩歌。”
《左传.隐公六年》:“亲仁善邻,国之宝也。”后因以“邻宝”谓与邻国友好。《续资治通鉴.宋仁宗庆历二年》:“粤自景德之初,始敦邻宝之信,凡诸细故,咸不置怀。”【词语邻宝】 汉语大词典:邻宝
同“曲突徙薪”。晋葛洪《抱朴子.君道》:“勿惮徙薪之烦,以省焦烂之费。”【词语徙薪】 汉语大词典:徙薪
源见“木雁”。喻无才遭祸。宋苏轼《棕笋》诗:“问君何事食木鱼,烹不能鸣固其理。”见“雁默先烹”。宋·苏轼《笋》:“问君何事食木鱼,~固其理。”
北魏.郦道元《水经注》卷三十四《江水二》:“(秭归)县北一百六十里有屈原故宅。……宅之东北六十里有女媭庙,捣衣石犹存。”“女媭”为战国楚大夫屈原的姐姐。秭归县女媭庙中有一块捣衣石,据说这就是当年女媭洗
国家长年供养军队,以备一旦有警使用。语出元.马致元《汉宫秋》二折:“我养军千日,用军一时,空有满朝文武,那一个与我退的番兵?”清.孔尚任、顾彩《小忽雷传奇.坊市鞫凶》:“大爷好说,养军千日,用军一时,