源见“辽东鹤”。原指化鹤归乡的丁令威之语，此借指道人音讯。明高启《空明道人诗》：“海上几秋风，谁传令威语？”
源见“绣衣持斧”。御史的别称。唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗：“借问持斧翁，几年长沙客？”仇兆鳌注引申涵光曰：“称御史为持斧翁，亦新。”【词语持斧翁】 汉语大词典：持斧翁
源见“烹狗藏弓”。比喻事情成功后抛弃甚至杀害有功之人。《三宝太监西洋记通俗演义》七七回：“黄游击道：‘你岂不闻“狡兔死，走狗烹”之说！’马游击道：‘到那一步，且自由他，只讲今日的军令。’”见“狡兔死，
骥（ ㄐㄧˋ jì ）：好马。枥（ ㄌㄧˋ lì ）：马槽。烈士：古指有志于建功立业的人。 表示人到老年，仍有建立功业的雄心壮志。语出汉．曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一;～，或文或质。”【词语同归
《新唐书．李百药传》：“李百药字重规，定州安平人。……帝（唐太宗）尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：‘卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？’卒，年八十四，谥曰康。”唐．李百药年七十赋《帝京篇》，唐太宗
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者
比喻宇宙间万事万物的变动不居。详见“林无静树”条。
源见“微禹叹”。谓担心水患。唐韩愈孟郊《秋雨联句》：“水怒已倒流，阴繁恐凝害。忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。”【词语忧鱼】 汉语大词典：忧鱼
三国 魏曹植《与吴季重书》：“愿举泰山以为肉，倾东海以为酒。”后因以“肉山酒海”极言酒肉饮食之丰。《水浒传》八二回：“虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”并列 堆积的肉如山，酿造的酒如海。形容酒肉食品极其