长安：唐代京都。即今西安市。 谓居住在大城市，生活不容易。语出五代．王定保《唐摭言．知己》：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：‘长安百物贵，居大不易。’”清．宣鼎《夜雨秋灯录．记李三三逸
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门
同“隆中三顾”。元丁鹤年《自咏》之五：“频繁谁在隆中顾，憔悴惟馀泽畔吟。”【词语隆中顾】 汉语大词典：隆中顾
爱惜手指，却失去手掌。比喻因小失大或得不偿失。阮佃夫，会稽诸暨(今浙江诸暨县)人。宋明帝刘彧心腹，掌朝政大权，他的奴仆都授与官职。所食珍馐美味，不在晋朝石崇、王恺之下。后废帝刘昱时更是恩宠有加，阮佃夫
同“画蛇添足”。《后汉书．袁绍传》：“何意凶臣郭图，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲。”宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵》之一：“老病思归直暂寓，功名如幻终何得。从来自笑画蛇足，此事何殊
《论语．卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”观点主张、思想志向不同的人，不能在一起商量，不会在一起共事。亦作“道不相谋”。《后汉书．郅恽传》：“直心无讳，诚三代之道，然道不同者不相为谋，吾不能见
唐．杜牧《樊川诗集》四《闺情》诗：“娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。”却月眉，又称“却月”形似半月之弯曲状。据明人杨慎《丹铅续录．士眉图》说，唐明皇曾令画工画有十眉图，画了十种美人眉毛的样式，其中之一就是却月
源见“伴食宰相”。谓执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史．胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”见“伴食宰相”。《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政
同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》：“然腹为灯，饮头为器。”一本作“燃腹”。【词语然腹】 汉语大词典：然腹