歇后郑五
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
同“李广数奇”。清王士禛《西江月．咏史》词：“次公已作岸头侯，飞将数奇不偶。”主谓 飞将，矫健敏捷的将领。数奇，指命数不好。飞将军命运不好。语本《史记·李将军列传》载：汉将李广被称为“汉之飞将军”。在
谓才能犹如汉代著名的史学家、文学家司马迁。《后汉书．孔融传》：“冤如巷伯，才如史迁。”巷伯：春秋时官名，犹后世的太监。《诗．小雅》中有《巷伯》一首，相传是巷伯孟子抒写其被谗受宫刑的怨愤。主谓 才能好比
同“眉间黄色”。宋苏轼《次韵穆父舍人再赠之韵》：“怜我白头来仗下，看君黄气发眉间。”
同“胯下之辱”。唐韩偓《息兵》诗：“暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。”【词语胯下耻】 成语：胯下耻
源见“吴下阿蒙”。谦称自己学识浅薄，没有长进。清黄景仁《闻稚存丁母忧》诗：“阿蒙 吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
源见“黔娄被”。指操行高洁的贫寒隐士。晋张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”
子公：是西汉人陈汤的字。陈咸长期担任外地的郡守，总想得到朝廷重用。当时车骑将军王音辅佐朝政，信任陈汤。陈咸多次用重金贿赂陈汤，并写信请求援引：“如蒙您出力，使我调入京城长安任职，那么就死而无憾了。”后
同“作嫁衣裳”。孙璞《五年二月八日狱中作》诗：“深灯帷幄坐彷徨，恨我年来作嫁忙。”【词语作嫁】 汉语大词典：作嫁
同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗：“人生几两屐，莫厌频来集。”
源见“樗栎”。喻无用之材。多用为谦词。宋无名氏《六州歌头．寿徐枢密》词：“想公门桃李，应不弃山樗，愿借嘘枯。”