字典APP>历史百科>历史典故>湘子染花

湘子染花

唐.杜光庭《仙传拾遗.韩愈外甥》:“唐吏部侍郎韩愈外甥,忘其名姓。幼而落拓,不读书,好饮酒。弱冠往洛下省骨肉,乃慕云水不归。仅二十年,杳绝音信。元和(唐宪宗年号)中,忽归长安……吏部甚奇之,问其修道,则玄机清话,该博真理(该,通赅;赅博真理,指道家玄妙的修行道理十分广博),神仙中事,无不详究。因说小伎云:‘能染花:红者可使碧,或一朵具五色,皆可致之。’是年秋,与吏部后堂前染白牡丹一丛,云:‘来春必作含棱碧色,内合有金含棱红间晕者,四面各合,有一朵五色者,自?(音zhú,掘取)其根,下置药,而后栽培之,俟春为验。’无何潜去,不知所之。是岁上迎佛骨于凤翔,御楼观之。一城之人,忘业废食。吏部上表直谏,忤旨,出为潮州刺史。至商山,泥滑雪深,颇怀郁郁,忽见是甥迎马首而立,拜起劳问,扶镫按辔,意甚殷勤。至翌日雪霁,送至邓州,乃白吏部曰:‘某师在此,不得远去,将入玄扈(山名,在陕西洛南县西)倚帝峰矣。’……吏部为五十六字诗以别之,曰:‘一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊事,岂将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝此来应有意,好收吾骨瘴江边。’

与诗迄(通讫,完毕),挥涕而别,行入竹林,其速如飞。明年春,牡丹花开数朵,花朵一如其说。但每一叶(页,片)花中,有楷书十四字,曰:‘云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。’书势精能,人工所不及。非神仙得道,立见先知,何以及于此也。”

南唐.沈汾《续仙传》及宋.刘斧《青琐高议》亦载此事,但不作“韩愈外甥”,均作韩愈侄“湘”。

“湘子染花”是一个神话传说故事。花片上的谶诗二句,显然是出于附会。后以此多指神仙离奇幻化之术。《醒世恒言》卷四:“曾闻湘子将花染,又见仙姬会返枝。”清.蒲松龄《聊斋志异.种梨》:“任教悭吝遍人寰,天道原来是好还。顷刻开花倾刻实,神仙游戏警贪顽。”


猜你喜欢

  • 牛鼎烹鸡

    《吕氏春秋.应言》:“白圭谓魏王曰:‘市丘(市丘,一说为魏邑;一说即沛邱,齐地;《史记.孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”,较可取)之鼎以烹鸡,多洎(添汁)之,则淡而不可食;少

  • 三良殉秦

    指秦穆公死,三位贤良大臣奄息、仲行、鍼虎都殉葬从死。后以此典感叹良臣从死。秦穆公(?——前621年),即嬴任好,春秋时,秦国国君。在位(前659年——前621年)时,曾重用百里奚、蹇叔等人,奋发图强。

  • 脂粉加丑面

    比喻虽多而无益,加:敷。清代翟灏《通俗编.妇女.脂粉加丑面》:“《唐子》引谚曰:‘脂粉虽多,丑面徒加;膏泽虽光,不可润草。’”

  • 王舍城

    唐玄奘《大唐西域记.摩揭陀国下》载:频毗娑罗王都在上茅宫城,因编户之家频遭火灾,故群臣商议,将首先失火之家罚迁寒林。顷之,王宫中先失火,王即迁于寒林。“时吠舍釐王闻频毗娑罗王野处寒林,整集戎旅欲袭,不

  • 氓蚩

    《诗.卫风.氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”毛传:“氓,民也。蚩蚩者,敦厚之貌。”后以“氓蚩”指憨厚之人。汉崔篆《慰志赋》:“懿氓蚩之悟悔兮,慕白驹之所从。”【词语氓蚩】   汉语大词典:氓蚩

  • 雌黄

    源见“信口雌黄”。评论是非、善恶。宋 郑景望《蒙斋笔谈.张举》:“贺铸最有口才,好雌黄人物。”亦指改易。清胡鸣玉《订譌杂录.雌黄》:“王衍善谈论,错举经籍,辄随口改易,听者不觉,故谓之‘口中雌黄’,以

  • 泽车款段

    源见“跕鸢”。谓甘于坐乘一般的车马,处下位而生活平静。明张佳胤《乌蛮滩》诗:“铜柱功名倘难就,泽车款段任吾之。”【典源】《东观汉记·马援》:“马援击交阯,从容谓官属曰:‘吾从第少游尝哀吾慷慨多大志,曰

  • 玉种

    《山海经.西山经》:“黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。”晋郭璞注:“以为玉种。”后因以“玉种”美称他人后嗣。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“玉种逾润,兰芳不已。”【词语玉种】   汉语大词典:玉

  • 萧寺

    也作“萧家寺”。据传梁武帝萧衍造佛寺命萧子云飞白大书曰“萧寺”,后世称佛寺为萧寺。常用以歌咏寺院、佛寺。任孝恭少时在萧寺跟随萧子云法师读经论,明佛理,坚持蔬食斋戒,极为虔诚。任孝恭临淮(今安徽灵壁县)

  • 一车甘雨

    同“甘雨随车”。唐罗隐《送郑州严员外》诗:“满扇好风摇郑圃,一车甘雨别皇州。”