同“鹤归华表”。明屠隆《昙花记．辞家访道》：“辽阳路远也难通信，鹤归千载无凭准。”
《晋书．宣穆张皇后传》：“宣帝（注：司马懿孙司马炎建立晋朝后，追尊其祖为宣帝）初辞魏武（魏武帝曹操）之命，托以风痹，尝暴书（暴同曝），遇暴雨，不觉自起收之。家唯有一婢见之，后乃恐事泄致祸，遂手杀之以灭
《后汉书．张楷传》：“〔楷〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。”三里雾，亦即浓雾，令人迷而不见的氛围环境，后用以借指道术。唐．李商隐《圣女祠》诗：“无质易
晋法显《佛国记》：“〔师子国〕多出珍宝珠玑，有出摩尼珠地，方可十里。”又《涅槃经》：“如摩尼珠，投之浊水，水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“惟有摩尼珠，可照浊水源。”宋苏
西汉．司马迁撰《史记．越王勾践世家》：“当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使人说越王……齐使者曰：‘幸也越之不亡也！吾不贵其用智之如目，见豪（同耗）毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也
源见“东陵瓜”。东陵瓜的别称。含退官归隐田园之意。南朝 梁何逊《南还道中送赠刘谘议别》诗：“目想平陵柏，心忆青门瓜。”【词语青门瓜】 汉语大词典：青门瓜
源见“食玉炊桂”。柴如桂，米如珠，形容物价昂贵。宋苏轼《浣溪沙．再和前韵》词：“空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。”《聊斋志异．司文郎》：“都中薪桂米珠，勿忧资斧，舍后有窖镪，可以发用。”见“米珠薪桂”
同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗：“香传贾娘首，粉离何郎面。”【词语何郎面】 汉语大词典：何郎面
源见“杖头钱”。谓买酒畅饮。宋陆游《纵游》诗：“百钱挂杖无时醉，一锸随身到处埋。”【典源】《世说新语·任诞》：“阮宣子(修) 常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”《晋书·阮
《汉书．原涉传》：“郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。”唐．颜师古注：“五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。”五陵，即长安北汉帝五座陵墓之称。汉时五陵地方居住的尽是纨袴豪侠轻薄子弟。后用称官