烽候悦妇人

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• 动指

  同“食指动”。清黄遵宪《春夜招乡人饮》诗：“动指思异味，谅子固不屑。”

• 巫雨

  同“巫山云雨”。明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩》诗：“自解江皋佩，还成巫雨篇。”【词语巫雨】　　　汉语大词典：巫雨

• 狐假虎威

  比喻仰仗别人的权势欺压他人。公元前352年，楚宣王有一天对臣下说，我听说北方各国都十分害怕楚国名将昭奚恤，这究竟是怎么回事?群臣都不知如何回答。江乙回答说，老虎到野外寻找野兽吃，抓住了一个狐狸，狐狸说

• 声应气求

  源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。

• 小儿破贼

  源见“喜折屐”。谓胜敌原在意中，不必惊喜。宋陈亮《念奴娇．登多景楼》词：“小儿破贼，势成宁向疆场。”【词语小儿破贼】 　成语：小儿破贼汉语大词典：小儿破贼

• 窃?

  《列子．说符》：“人有亡?(同“斧”)者，意其邻之子。视其行步，窃?也；颜色，窃?也；言语，窃?也；动作态度，无为而不窃?也。俄而抇其谷而得其?。他日而复见其邻人之子，动作态度，无似窃?者。”后以为目

• 珠辞掌上

  源见“掌上明珠”。谓儿女离别疼爱自己的父母。多指女儿出嫁。唐沈佺期《送金城公主适西蕃应制》诗：“玉就歌中怨，珠辞掌上恩。”

• 蹇剥

  《易．蹇》：“蹇，难也。”又《剥》：“剥，不利有攸(所)往。”后因以“蹇剥”谓时运不济。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“遭时屯坎，浮生蹇剥。”元耶律楚材《和冯扬善韵》：“今日穷途虽蹇剥，他日行道自

• 扬州何逊

  源见“东阁官梅”。喻指爱梅之人。宋陈亮《眼儿媚．春愁》词：“寂寥聊似，扬州何逊，不为江梅。”宋 黄子行《西湖月．探梅》词：“扬州何逊在，试点染吟笺留醉墨。”

• 担山赶日

  《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。