源见“鬼揶揄”。感叹自己宦途坎坷。宋苏轼《送吕希道知和州》诗:“年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。”
声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋.苏辙《历代论.汉昭帝》:“小人先之,悦之以声色犬马,纵之以驰骋田猎,侈之以宫室器服,志气已乱。”《隋唐演义》九三回
伸长脖颈,抬起脚跟,形容殷切盼望。庄子说,在道德高尚的至德之世,人们用结绳的方法记事,都认为自己吃的东西好,穿的衣服美,也认为当时风俗淳厚,局面安定。国家很小,国与国之间可以互相看得见,互相听得到邻国
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》:“~,稍苏奔竞之心:画饼充饥,少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语:说
参见:安心法
参见:唐明皇游广寒
《书.尧典》:“驩兜曰:‘都!共工方鸠僝功。’”孔传:“鸠,聚;僝,见也。叹共工能方方聚见其功。”后以“鸠僝”谓筹集工料,从事或完成建筑工程。明沈德符《野获编.工匠见知》:“时上迫欲先成门工,以便朝谒
《孟子.离娄下》:“徐子曰:‘仲尼亟称于水,曰“水哉,水哉!”何取于水也?’孟子曰:‘源泉混混,不舍昼夜,盈科百后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而
同“打鸭惊鸳鸯”。明梅鼎祚《昆仑奴》二折:“我不是要害你性命也,则怕打鸭惊鸳,打草惊蛇。”傅尃《避地》诗:“焚琴煮鹤垂垂尽,打鸭惊鸳事事非。”见“打鸭惊鸳鸯”。《孽海花》20回:“纯客道:‘谁在那里~
同“青鸾孤影”。明沈鲸《双珠记.元宵灯宴》:“镜中畏见青鸾舞,琴里愁闻黄鹄音。”