晋．干宝《搜神记》卷二十：“临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上，以示之。其母便搏（拍，打）颊向人，欲乞哀状，直谓（只是）口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。”又南朝宋刘义庆《世说新语．黜免》：“桓公（温）入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。”
临川东兴人入山捉得猿子，猿母哀其子悲号而死，剖腹视之，肠皆寸断。后因以“断肠猿”、“猿断肠”写父母爱子女之深情。又称猿啼为“断猿”。
唐．李白《赠武十七谔》诗：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。”唐．元稹《哭女樊四十韵》：“马无生角望，猿有断肠鸣。”唐．贯休“断猿不堪听，一听亦同悲。”
《论语．宪问》：“子曰：‘臧武仲以防（今山东费县）求为后（嗣），虽曰不要（音yāo，要挟）君，吾不信也’。”臧武仲，春秋时鲁国大夫，有“圣人”之称。鲁衰公二十三年（公元前五百五十年），因帮助季氏废长立
同“画荻丸熊”。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“像信陵君那样的人应该是有一位好的母亲的人……但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时的事。”见“画荻丸熊”。郭沫若《
比喻微薄的俸禄。一釜为六斗四升。《庄子．寓言》：“彼视三釜、三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也。”宋代黄庭坚《初望淮山》诗：“三釜古人千禄意，一年慈母望归心。”【词语三釜】 汉语大词典：三釜
言语噜苏。《汉书．张释之传》：“岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”后世称别人多言不息，为“喋喋不休”。【词语喋喋】 汉语大词典：喋喋
同“一日三秋”。唐独孤及《将赴京答李纾赠别》诗：“思君带将缓，岂直日三秋？”
汉．韩婴《韩诗外传》卷一第二十六章：“申徒狄非其世，将自投于河。崔嘉闻而止之曰：‘吾闻圣人仁士于天地之间也，民之父母也。今为濡足之故，不救溺人，可乎？’申徒狄曰：‘不然。昔桀杀关龙逢，纣杀王子比干，而
《文选．宋玉〈登徒子好色赋〉》：“蓬头挛耳，齞唇历齿。”李善注：“《说文》曰：齞，张口见齿也；历，犹疏。”后因以“齞历”形容面容丑陋。宋秦观《春日杂兴》诗之二：“缪挟江海志，耻为升斗谋；齞历难刻画，贱
见〔无平不陂，无往不复〕。【词语无往不复】 成语：无往不复汉语大词典：无往不复
术：技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子．公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋．刘攽《中山诗话》：“柳欲见晋公无由，会公蹴毬后园，偶
晋．张方《楚国先贤传．韩康》：“韩康字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者，三十余年。”又见《世说新语．栖逸》与《后汉书．隐逸．韩康》。后用此比称神医良药的典故，也可指说话算数，