见〔何意百炼钢，化为绕指柔。〕其他 比喻心情刚强之人，变为非常柔顺。 晋刘琨为段匹䃅所拘，自知必死，为五言诗，赠其故吏卢谌云：“何意百炼刚，化为绕指柔。”《孽海花》35回：“自从花翠琴嫁
源见“方瞳翁”。指得道成仙。宋苏轼《戏作种松》诗：“白发何足道，要使双瞳方。”
同“夏虫语冰”。《文选．孙绰〈游天台山赋〉》：“哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。”李善注：“言浅近小智，同乎夏虫，今既哂之，故整翮思矫也。”见“夏虫不可语冰”。晋·孙绰《游天台山赋》：“哂夏虫之疑冰，整轻
明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政
《列子．说符》：“人有亡鈇（斧）者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而抇（音gǔ，又音jué，本作搰，是掘的意思）其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，
源见“黄雀报”。指感恩重报的黄雀。借指感恩图报之人。清袁枚《哭李猗南》诗：“有如报恩雀，含环向谁视？”
源见“毛遂自荐”。指才智不足。明袁宏道《别方子公》诗：“空囊唯败锥，饥程如何度？”
又作“厝火积薪”。厝(cuò错)：同“措”，放置。薪：柴草。指将柴草加在火上。尚善(1621－1678年)，满族，靖定贝勒(清代爵位，满语，源于女真语“勃极”，汉意为“大官”、“高官”，爵位在亲王、郡
《艺文类聚》卷九九引《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”本谓帝王受命的瑞应，后因以“凤凰衔书”谓帝王使者持送诏书。汉 焦赣《易林．泰之益》：“凤凰衔书，赐我玄圭，封为晋侯
同“抟翼万里”。清黄遵宪《庚午中秋夜始识罗少珊于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月》诗：“要抟扶摇羊角直上九万里，埋头破屋心非甘。”