《庄子.山木篇》:“庄周游乎雕陵(栗园名)之樊(篱),睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸(据《庄子集释》注,运,员也。员通圆,故运寸指眼圆一寸。也可释“运”为转动,义同。),感(触)周之颡而集于栗
同“暮夜金”。明无名氏《鸣凤记.忠佞异议》:“清白流风,暮夜四知难灭。”【词语暮夜四知】 汉语大词典:暮夜四知
源见“食无肝”。谓以猪肝累人。指在生活上麻烦他人。清王摅《弋阳晓发用杜早发韵》:“何苦累猪肝,席珍惭待聘。”
同“龙盘虎踞”。北周庾信《哀江南赋》:“昔之虎据龙蟠,加以黄旂紫气;莫不随虎兔而窟穴,与风尘而殄瘁。”见“虎踞龙盘”。北周·庾信《哀江南赋》:“昔之~,加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄瘁。”
《庄子.大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。”又《外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”忘言,坐忘,都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
《诗.大雅.棫朴》:“倬彼云汉,为章于天。”郑玄笺:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”后以“云章”指帝王的文章。宋欧阳修《仁宗御飞白记》:“而云章灿然,辉映日月。”宋苏轼《谢赐燕并御书进
指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部,水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概;或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年),字公叔,战国末卫国(都帝丘,今河南濮阳县西南)
同“燃桂薪”。然,同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗:“黄金然桂尽,壮志逐年衰。”【词语然桂】 汉语大词典:然桂
求索隐暗的事情,做着怪迂的行径,以求名声。《汉书.艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。’”颜师古注:“《礼记》载孔子之言。索隐,求索隐暗之事,而行怪迂之道。”并列 探索隐晦的事理,
《晋书.王羲之传》:“时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协……述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓曰:‘……自今之后,敢渝此心,贪冒