源见“羊裘钓”。指严光。借指高人隐士。唐岑参《宿关西客舍在内学见有高道举征》诗：“滩上思严子，山中忆许由。”【词语严子】 汉语大词典：严子
幸福不会成双的来到，而灾祸却会接连的降临。 旧指人的时运不济。语出汉．刘向《说苑．权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”后多引作〔福无双至，祸不单行〕。《水浒全传》三七回：“宋江听罢，扯定两个公
同“弹贡氏冠”。唐薛逢《上吏部崔相公》诗：“公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。”
源见“贾女香”。表示对意中人的爱慕。青琐，刻镂成格的窗户。明许自昌《水浒记．计迎》：“窥青琐，鳏鱼渴凤无如我。”
《诗．魏风．硕鼠序》：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”后遂用作重敛之下，民不聊生的典实。清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“但闻歌《硕鼠》，无复咏《甘棠》。”
《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉敺除，倒持泰阿，授楚其柄。”颜师古注：“泰阿，剑名，欧冶所铸也。言秦无道，令陈涉、项羽乘间而发，譬倒持剑而以把授与人也。”汉成帝时，王凤专势擅朝，灾异
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”偏正 比喻极其显贵，夸耀乡
此典为王珪身为宰相，庸碌无为，上朝退朝，惟诵圣旨事。王珪(1019－1085年)，字禹玉，成都华阳(今属四川)人。仁宗时进士，通判扬州，召直集贤院，修起居注。进知制诰，为翰林学士，知开封府。神宗熙宁三
谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎。’”三国魏．何晏集解：“马曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’”“子曰”，即孔夫子说的意思。《论语》中常以此为开端，来记述孔丘的言论。后以“子曰”常指儒