字典APP>历史百科>历史典故>神羞

神羞

尚书.周书.武成》:“唯尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”旧题汉.孔安国传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”

尚书》中有盼望天神能助民渡过一切灾难,保佑民众,千万不要羞对苍生。后遂用为祈天保佑之典。

唐.杜甫《石犀行》:“今年灌口损户口,此事或恐为神羞。”


【词语神羞】   汉语词典:神羞

猜你喜欢

  • 赠处

    《礼记.檀弓下》:“子路去鲁,谓颜渊曰:‘何以赠我?’……〔颜渊〕谓子路曰:‘何以处我?’”处,对待。后以“赠处”为朋友分别时互赠勉励之言的典故。宋司马光《送李揆之推官序》:“古者朋友将别,必有言以相

  • 楚执珪

    源见“庄舄越吟”。指越人庄舄。因其仕楚为执珪官,故称。唐杜甫《卜居》诗:“归羡辽东鹤,吟同楚执珪。”【词语楚执珪】   汉语大词典:楚执珪

  • 蹄啮

    《周礼.夏官.庾人》“攻驹”汉郑玄注:“攻驹,制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬,后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二:“君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。”【词语蹄啮】   汉

  • 资格

    《新唐书.选举志下》:“开元十八年,侍中裴光庭兼吏部尚书,始作循资格,而贤愚一概,必与格合,乃得铨授。”资,原指地位、经历等;格,原指政府制订官员除授或升迁所应依据的法令条例。后以“资格”泛指经历、地

  • 箪壶

    同“箪食壶浆”。林景行《听永见视新篇次韵却答》:“我吟匪箪壶,何以迎王师?”【词语箪壶】   汉语大词典:箪壶

  • 厉兵秣马

    厉兵,磨砺兵器。秣马,喂饱战马。厉兵秣马,形容作好战斗准备。公元前627年,晋文公死后,秦穆公欲称霸中原。恰在此时,帮助郑国戍守的三员秦军将领派人报告郑国无备,要求他派遣军队,里应外合,灭掉郑国。于是

  • 伍员箫

    同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一:“爰书竟傅张汤狱,乞食谁怜伍员箫?”

  • 万绪千头

    形容事物繁杂纷乱,头绪很多。明 贾仲名《升仙梦》第四折:“桃腮点嫩朱,柳眉愁未足,万绪千头,一点情舒。”郭沫若《牧羊哀话》:“但这万绪千头,我不知道该从何处说起呢!”参见“千头万绪”。见“千端万绪”。

  • 胡山叶飞

    唐.张固《幽闲鼓吹》:“乔彝京兆府解试,时有二试官。彝日午叩门,试官令引入,则已醺醉。视题曰《幽兰赋》,不肯作,曰:‘两个汉相对作此题!速改之。’为《渥洼马赋》,曰:‘校些子。’奋笔斯须而就,警句云:

  • 曲辕树

    源见“樗栎”。喻因平庸而远祸者。北周庾信《和张侍中述怀》“虽欣曲辕树,犹惧雕陵鹊。”