同“含饴弄孙”。清 龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”见“含饴弄孙”。清·龚玉晨《紫姬小传》：“～，亦止孝先一人。”【词语饴含抱孙】 成语：饴含抱孙汉语大词典：饴含抱孙
《史记．春申君列传》：“春申君（注：名黄歇，战国楚人，与齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君齐名，称为四公子。）客三千余人，其上客皆蹑珠履（注：音lǚ，缀有明珠的鞋子）以见赵使，赵使大惭。”“三千珠履”
同“芝艾俱焚”。《北齐书．樊逊传》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾共焚】 成语：芝艾共焚汉语大词典：芝艾共焚
同“融尊”。明吴应箕《过周仲驭丹阳寓舍》诗：“不因思吕驾，谁共罄融杯？”
源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词：“花底湿春衣，隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
此典指卫灵公与夫人南子出游，使孔子陪游，在大街上故意张大声势，引人注意。后以此典形容在公开场合故意张扬炫耀自己，招人注目。 春秋末，孔子周游各诸侯国，在卫国(都楚丘，今河南滑县东北)住一个多月，卫灵公
源见“泥封函谷”。谓守险拒敌。宋陆游《书悲》诗：“何当受诏出，函谷封丸泥。”
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
源见“范蠡扁舟”。指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子．正郭》：“法当仰隮商 洛，俯泛五湖，追巢父于峻岭，寻渔父于沧浪。”【词语五湖】 汉语大词典：五湖
源见“素丝羔羊”。称誉官吏清廉的节操。宋曾巩《策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。”明沈德符《野获编补遗．桂文襄受赂》：“旧传桂见山有素丝之节，谬矣。”