箪食之恩
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
长城:比喻抵御外敌的屏障。自己毁掉自己的屏障,比喻自己摧残自己。寓自取败亡之意。檀道济(事迹见前“唱筹量沙”条)由于威名太盛,功高震主,为文帝刘义隆所忌,被杀。当捉拿他的公差来时,他怒目圆睁,目光如炬
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟.赋筝》词:“长忆桓伊手语,抚哀弦,醉歌悲慨。”
《老子》第六十章:“治大国若烹小鲜。”汉.河上公注:“鲜,鱼。烹小鱼,不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其靡也。”《韩非子》卷六《解老》:“烹小鲜而数挠之则贼其泽,治大国而数变法则民苦之,是以有道之君贵静,不
源见“乘鸾”。喻男女相思。元张可久《满庭芳.秋夜不寐》曲:“凭阑听,吹箫凤鸣,人在雪香亭。”
汉代司马迁《史记.越王勾践世家》:“勾践已平吴,……范蠡遂去,自齐遗大夫种书日:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’种见书,称病不朝。人或谗种且作乱
羝(dī低):公羊。羝乳;公羊产乳,即公羊产羊羔,比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴,被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降,被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海
同“画地为牢”。清王夫之《薑斋诗话》卷二:“诗之有皎然、虞伯生,经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡,皆画地成牢以陷人者,有死法也。”见“画地为牢”。清·王夫之《姜斋诗话》卷2:“诗之有皎然、虞伯生,经义之
源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒,借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记.说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。”【词语昆仑】 汉
源见“不肯过江东”。谓自惭自愧。宋刘辰翁《六州歌头.乙亥二月贾平章似道督师至太平州鲁港未见敌鸣锣而溃赋此》词:“但千年传说,夜半一声铜。何面江东?”
源见“如皋射雉”。谓以才艺赢得心爱人的欢心。元无名氏《渔樵记》二折:“你怎不学贾氏妻,只为射雉如皋笑靥开。”