纳：穿。屦：鞋。踵：脚后跟。决：破裂。拔上鞋子而破了后跟。形容衣履不周。《庄子．让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”宋．李光《读易详说》卷四：“原宪之贫，捉襟肘见，纳屦踵决，及歌商颂之诗，声若出金石，高车驷马者盖有愧焉。”亦作“纳履踵决”。宋．李处权《岁晚诸君送酒赋长歌以谢之》：“岁云暮矣人白头，纳履踵决衣见肘。”
连动 纳，穿。屦，古代一种用麻、葛等制成的鞋。踵，脚后跟。决，破裂。穿上鞋便露出脚后跟。形容衣履不周，生活极端穷困。《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”△用于形容人生活无着，贫困潦倒。 →履穿踵决 捉襟见衬 ↔冠袍带履。也作“纳履踵决”。
同“衣绣夜行”。汉苏武《报李陵书》：“语曰：夜行被绣，不足为荣。”述补 被，通“披”。穿，披挂。身穿锦绣衣服在夜间行走。比喻虽富贵显达，却不为人所知。语本《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
同“上蔡苍鹰”。唐储嗣宗《长安怀古》诗：“赤龙已赴东方暗，黄犬徒怀上蔡悲。”
桃花扇：歌舞时用的扇子。 舞个不停，使高挂在柳梢上的月亮逐渐低沉下去；歌唱不已，使桃花扇里的风吹拂无余。 形容狂歌艳舞，彻夜不停。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨
源见“鲲鹏展翅”。指面积很大的云。喻丰功伟绩。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“烛龙昼夜于钟山，鹏云南北于溟海。”【词语鹏云】 汉语大词典：鹏云
《晋书．王戎传．附王衍》：“泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。不就，於是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。尝因宴集，为族人所怒，举樏（léi扁榼也）掷其面。衍初无言，引
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算
源见“辽东鹤”。指久游后归乡的人。清袁枚《过葵巷旧宅》诗：“儿时老屋喜重经，邻叟都疑客姓丁。”
《太平御览》卷九五〇引汉刘安《淮南万毕术》：“青蚨还钱：青蚨一名鱼，或曰蒲，以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日后开之，即相从。以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用
唐．范摅《云溪友议》卷一载：秀才崔郊爱慕一女子，赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗襟。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后以“侯门如海”形容权豪之家，宅第深邃，与世隔绝。唐．杜旬鹤《与友人对酒吟》