源见“探骊得珠”。喻求取功名富贵。唐李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”【词语探珠】 汉语大词典：探珠
人少敌不过人多。《三国志．魏书．郭淮传》：“诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈（阵）以拒之。”《晋书．何无忌传》：“今众寡不敌，战无全胜。”明．屠隆《彩毫记．展武相逢》：“我欲单骑夺取，犹恐众寡不敌
恃：依赖、依仗；矜(jīn今)：自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强，骄奢淫逸，不听劝谏，最后导致农民大
源见“黄河千年一清”。极言人之长寿。清顾贞观《金缕曲．寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”并列 河，指黄河。相传黄河水千年一清，因以“河清人寿”比
《易纬乾凿度》卷下：“孔子曰：‘帝德之应，洛水先温。’”后因以“温洛”称颂帝王有盛德。南朝 梁任昉《九日侍宴乐游苑》诗：“时来浊河变，瑞起温洛清。”亦借指洛阳。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“当贼逼
同“南面百城”。清朱祐《赠张谐石雪巢》诗：“羹藜不羡五侯鲭，拥书自比南面城。”
《先贤行状》曰：“（延）笃欲写《左氏传》，无纸，唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写《传》，乃借本讽之，粮尽辞归。典曰：‘卿欲写《传》，何故辞归？’笃曰：‘已讽之矣。’典闻之叹曰：‘嗟乎延生！虽复端木
《周易．乾卦》象：“天行健，君子以自强不息。”唐．孔颖达疏：“天行健者，谓天体之行，昼夜不息，周而复始，无时亏退。”《周易》“乾卦”象词称“天行健”，是指天道运行的无止无息。故君子自强发奋，也不应停止
同“履薄临深”。《汉书．韦贤传》：“如何我王，不思守保，不惟履冰，以继祖考。”唐司空图《华帅许国公德政碑》：“至于恭命之时，犹切履冰之惧。”【词语履冰】 汉语大词典：履冰
源见“桃叶桃根”。借指送别情歌。清周之琦《珠帘卷》词：“争唱渡头桃叶，浑不解，寄相思。”