《五灯会元．天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。若无，山僧不免自倒自起。”因以“路见不平，拔剑相为”形容主持正义，见义勇为。也作“路见不平，拔刀相助”。明冯梦龙《醒世恒言
《庄子．外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”比喻得意忘言。后多用来比喻功成而忘其所凭借，或用为彼此默喻之意。荃：香草，可为鱼饵。或说通“筌”，捕鱼用的鱼笱一类的竹器。蹄：兔
源见“嵇康七不堪”。借指性情刚烈，正直不阿。宋毛滂《水调歌头．登衢州双石堂呈孙八太守公素》词：“谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。”
源见“梦幻泡影”。谓虚幻、无常。唐卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“犹为龟组相辉，不离泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”【词语泡幻】 汉语大词典：泡幻
谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》：
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
《南史．乐蔼传》：“永明八年，荆州刺史巴东王子响称兵反，及败，焚烧府舍，官曹文书一时荡尽。齐武帝见蔼，问以西事，蔼占对详敏，帝悦，用为荆州中从事，……”巴东王子响叛乱失败后，焚烧府舍文书，后齐武帝萧赜
唐 孟启《本事诗．征异》：“元相公 稹为御史，鞫狱梓潼。时白尚书在京，与名辈游慈恩，小酌花下，为诗寄元曰：‘花时同醉破新愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。’时元果及褒城，亦寄梦游诗曰
皦（ ㄐㄧㄠˇ jiǎo ）：同“皎”。洁白，明亮。 我的心像天上明亮的太阳一样。 古人发誓用语。指白日以为证，表示自己的诚信。语出《诗．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴；谓予不信，有如皦日。
同“中目”。元郑光祖《倩女离魂》一折：“俺本是乘鸾艳质，他须有中雀丰标。”【词语中雀】 汉语大词典：中雀