《礼记．三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟。”后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。《晋书．贺循传》：“先父遭遇无道，循创巨痛深。”《资治通鉴．梁简文帝大宝元年》：“今社稷危耻，创巨痛深，唯应剖心尝胆
源见“鲲鹏展翅”。比喻有助于奋进腾达的大好形势。宋赵彦端《绛都春．别张子仪》词：“此自君家旧物，看九万清风，为君掀举。”
古时传说，小乌鸦翅膀长成，就会为父母衔食，以报哺养之恩。因而用“乌鸟之情”比喻奉养长辈的孝心。也称“乌鸟私情”。李密，字令伯，父母早亡，祖母刘氏抚养其长大，博涉群书，机警善辩，而又至孝，蜀汉封之为太子
老成人：年高有德之人。典刑：旧法常规。刑，通“型”。 虽然身边没有年高德劭之人，但还有成法可以依傍。语出《诗．大雅．荡》：“虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。”《后汉书．孔融传》：“与蔡邕素
源见“珠连璧合”。谓日月同升，古人附会为祥瑞。清钱泳《履园丛话．祥异》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。”清薛福成《庸盦笔记．史料一》：“八月朔旦，日月合璧，五星连珠
同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗：“长沙事可悲，普掾罪谁知？”
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。
见“债台高筑”。
又作“中西合璧”荟萃(huì cuì会翠)：会集、聚集。指将中国和西方的精萃会聚起来。关于天文历算的学问，由粗疏而逐渐严密。西方欧美各国的方法，在明朝才开始传入中国，到了清朝，中国和西方欧美各国的天文
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原