《楞严经》卷六之四：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。”
禅定，僧人坐禅时，心专注于一境，冥想妙理，摒除一切杂念。欲修禅，却不断绝惑乱之思，则恰如蒸沙欲成饭，是不会得到成功的结果。后用以比喻立本不正，事必无成。
明．赵弼《觉寿居士传》：“口中喃喃，心中忽忽，以此为修，欲求成道，何易蒸沙成饭，煮泥作羹，毕竟难得。”
兼语 要把沙子蒸成饭，比喻事情不可能成功。语本《楞严经》卷6：“如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。”康有为《大同书》甲部5章：“且愚则必顽，以此而欲致太平大同，是犹蒸沙而欲成饭也，必不可得矣。”△贬义。多用于描写措施与愿望相反，使事情不能成功方面。
州官：古时一州的长官。宋代陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被搒笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州冶游观。吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”后遂以“只许州
见“风行草偃”。《陈书·宣帝纪》：“～，冀以变俗。
筌(quán权)：捕鱼用的竹器。此典为陈升之得鱼忘筌之事。陈升之(1011－1079年)宋建州建阳(今属福建)人，初名旭，因避神宗嫌名，遂以字“升之”行世，改字旸权。仁宗景祐进士。历知封州、汉阳军，累
《晋书．周访传》附“周光”：“初，陶侃微时，丁艰（遭父母丧事），将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山汙（即山洼）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石
借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗： “赖得竟陵守，时闻建安吟。” 参见：○建安作
源见“张仪舌”。谓口才犹存，不愁出路。唐贾岛《寄友人》诗：“但存舌在口，当冀身遂心。”
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。宋晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”见“响遏行云”。宋·晏殊《山亭柳》：“偶学念奴声调，有时～。”【词语高遏行云】 成语：高遏行云汉语大词典
源见“盘水加剑”。指处死。清赵翼《赠李莪洲孝廉》诗：“或传槃水将加诛，或揣圜扉但讼系。”【词语槃水】 汉语大词典：槃水
长城：城名。西起甘肃省岷县，东至辽宁山海关，俗称万里长城。这里代指1935年抗日战争的前线，因当时日军已侵入我华北地区。 原是毛泽东主席鼓励红军北上抗日的豪言壮语。语出毛泽东《清平乐．六盘山》：“不
《战国策．齐策》：“秦虽欲深入，则狼顾，恐韩魏之议其后也。”狼性狡怯，行走时常回头后顾，以防袭击，比喻人有后顾之忧。【词语狼顾】 汉语大词典：狼顾