源见“紫玉化烟”。比喻梦中的幻境。清彭孙遹《玲珑四犯．却梦调元景病》词之二：“睡乡即是温柔境，有紫玉如烟相抱。”
源见“成连海上琴”。指追求陶冶性情，提高艺术情操。唐李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲；琴兮琴兮在自然，不在徽金与轸玉。”
一端：一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记．祭义》：“夫言岂一端而已。”宋．李觏《原文》：“古人之言，岂一端而已矣？夫子于管仲，三归具官，则小之；合诸侯，正天下，则仁之：不以过
同“律吹寒谷”。唐沈佺期《喜赦》诗：“律通幽谷暖，盆举太阳辉。”
同“眉最白”。宋宋祁《送长兄游随阳》诗：“梁苑漫传居右赋，扶风谁识最良眉？”
《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。
源见“未能免俗”。指富有者。唐戴叔伦《旅次寄湖南张郎中》诗：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫？”【词语北阮】 汉语大词典：北阮
源见“蕉鹿梦”。指人间的得失荣辱无常。元袁桷《次韵师孟西曹即事兼简子贞仪曹》之二：“覆蕉得鹿非真梦，点笔成蝇岂误书！”
源见“千里驹”。喻指本家族中极有才能和作为的青少年。《晋书．刘曜载记》：“元海异之曰：‘此吾家千里驹也，从兄为不亡矣！’”宋张孝祥《鹧鸪天．平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。”【词语吾
源见“访戴”。谓思友而不顾道远境难毅然造访。唐 田娥《寄远》诗：“难为子猷志，虚负文君名。”