三国魏．曹丕《典论．自序》：“和风扇动，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。”宋．程颢、程颐《二程全书．遗书七》：“猎，自谓今无此好……后十二年，因见，果知未（未改好猎）。”朱熹注：“明道（程颢）先生十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野见田猎者，不觉有喜心。”
曹丕《典论》序有“见猎心喜”之语。宋．程颢年轻时喜欢打猎，晚年亦见猎心喜。后因以“见猎心喜”比喻旧习难忘，见其所好便心动技痒。
清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔．陶篁村》：“乾隆甲寅，春田以新补弟子员入场。先生见猎心喜，意欲重携铅（铅粉笔）椠（木板）。”（携铅椠谓参加科举考试）清．文康《儿女英雄传》第十八回：“公子何不作一番我看，或者我见猎心喜，竟会得一两件，也不见得。”
连动 喜欢打猎的人，见到别人在打猎，不由心喜，也想试一试。比喻旧习难忘，触及所好，跃跃欲试。徐兴业《金瓯缺》21章：“高世宜真所谓是‘～’，他一看机会已到，摆一摆手，示意部下休得妄动，惊走了它。”△多用于表示难忘旧习方面。
源见“文翁化俗”。称美赴蜀任职的地方官。明何景明《送盛斯征巡抚四川》诗：“征南诸亮筹先定，化蜀文翁事更宜。”
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次，不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》：“(侯)安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，～。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语：千闻不如一见汉
刘玄石酒醉三年后方醒的故事。晋代张华《博物志》卷五：“昔刘玄石于中山酒家沽酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也。具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来沽酒，醉当
同“步步金莲”。宋张炎《满江红．韫玉传奇唯吴中子弟为第一流》词：“洗尽人间笙笛耳，赏音多向五侯家。好思量，都在步莲中，裙翠遮。”
源见“圯桥进履”。指传授兵法。清 陈三立《次韵再答义门》诗：“书传圯上此人去，锥处囊中相士谁？”
同“潘令栽花”。宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。”【词语潘岳花】 汉语大词典：潘岳花
《书．洛诰》：“王命作册，逸祝册。”孔颖达疏：“王命有司作策书，乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》：“祝册自京师至，吏以时告，公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高
同“畴咨”。《宋书．武帝纪中》：“自义旗秉权以来，四方方伯，谁敢不先相谘畴，而径表天子邪？”【词语谘畴】 汉语大词典：谘畴
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法
比喻称美的言辞，犹如春风，助物生长。《后汉书．郑太传》：“孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。”孔俚：字公绪。后常用作请人推介之辞，比喻为人吹嘘或说好话。主谓 ①指说好听的话如春风能使万物生长。《歧路灯》96