同“尻轮神马”。宋范成大《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴接古明堂。”【词语尻神】 汉语大词典：尻神
同“李广数奇”。清王士禛《西江月．咏史》词：“次公已作岸头侯，飞将数奇不偶。”主谓 飞将，矫健敏捷的将领。数奇，指命数不好。飞将军命运不好。语本《史记·李将军列传》载：汉将李广被称为“汉之飞将军”。在
比喻迷失真性，后用来比喻是非不明。《庄子．天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”郭庆藩《集释》：“家世父（郭嵩焘）曰：‘缶、钟皆量器，缶受四斛，钟受八斛。以二缶钟惑，谓不辨缶钟二者所受多寡也。持以为量
《三国志．魏书．文帝纪》：“初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：‘此何祥也？’飏曰：‘其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。’内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”亦借指勤学苦读。明 孙仁孺《东郭记．则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”亦借指读书人。明夏完淳《
《三国志．陆凯传》载：三国 吴嗣主孙皓从建业迁都武昌，丞相陆凯进谏，疏中引童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”后用为怀恋故土的典故。明何景明《送卫进士推武昌》诗：“此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼？”【典
借指寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》： “一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱，本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。” ●《诗·小雅·伐木》：“伐木丁
同“商山四皓”。唐李白《别韦少府》诗：“欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。”【词语商山皓】 汉语大词典：商山皓
《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自
宋．胡继宗《书言故事．画者类．王墨山水》：“王维善泼墨，号王墨善画，酒酣之后，先以墨泼绢，脚踏手扪，随其形象，为山为水，为石为树，倏忽造化，不见其墨污之处。”“王墨”是王维墨迹之省称。后常用赞美人画好