《后汉书．郑弘传》：“周章身非负图之托，德乏万夫之望。”负图之托，指承受辅佐幼君的嘱托。《三国志．吴书．诸葛恪传》：“吾身受顾命，辅相幼主，窃自揆度，才非博陆，而受姬公负图之托。”偏正 据《汉书·霍光
同“白衣送酒”。宋苏轼《题李伯时〈渊明登篱图〉》诗：“白衣挈壶至，径醉还游遨。”
原意是指事物的名称是依据人们的共同意向而制定，因而为人们承认和遵守。后则泛指人们经过长期实践而确定或形成的某种事物的名称、形式或某种社会习俗。荀卿认为，事物的名称并不是本来就合宜的，而是由人们互相约定
《晋书．张华传》：“华大喜，即补焕（注：雷焕）为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并剑题，一曰龙泉，一曰太阿。”传说吴未灭时，张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴灭
源见“楚材晋用”。比喻收纳才士。宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“文昌新构满鹓鸾，都邑正喧收杞梓。”
明月冲破云层，花在月光下摆弄身影。 形容月夜如画的景色。语出宋．张先《天仙子》：“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。”元．张寿卿《红梨花》二折：“俺只索立定身躯注着眼睛，可正是云破月来花弄影。”元．无
同“金鸡竿”。宋王谠《唐语林．补遗一》：“北齐每赦宥，则于阊阖门前树金鸡柱，下取少土，云佩之利官，数日间遂成坑，所司亦不禁约。”【词语金鸡柱】 汉语大词典：金鸡柱
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因
《穆天子传》卷一：“天子之马，走千里，胜人猛兽；天子之狗，走百里，执虎豹。”传说周穆王所乘良种骏马有八匹，叫做：赤骥、盗骊、白义、踰轮、渠黄、华骝、山子、绿耳，能日行千里，称为八骏。后用为咏马之典。唐
同“闭门却扫”。清钱谦益《移居》诗之八：“却扫何须愁剥啄，萧闲并可谢樵渔。”【词语却扫】 汉语大词典：却扫