同“五袴谣”。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“深闻五袴咏，略减贰车愁。”【词语五袴咏】 汉语大词典：五袴咏
杜，阻塞。却扫，不扫。关闭大门，不再洒扫门径，迎接宾客。指不与外界接触。原是对北魏李谧隐居治学生涯的形容。李谧，字永和，赵郡(今河北赵县)人。自小好学，博通诸经，遍览百家，然朝廷征召并拜他为著作佐郎，
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗：“一辞金谷苑，空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
源见“羲和驭日”。指羲和为太阳所驾之车，亦借指太阳。唐韩愈《李花》诗之一：“泫然为汝下雨泪，无由返旆羲和车。”元马祖常《公子行》：“兰灯桂浆炙文鱼，但苦不驻羲和车。”
形容事情的繁复曲折，不是一句话所能说完。《京本通俗小说．志诚张主管》：“这妇女道：‘张主管，如何不认得我？我便是小夫人。’张主管道：‘小夫人如何在这里？’夫人道：‘一言难尽！’”主谓 一句话难以说清楚
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿．五羊郡圃筑壮猷堂落成》词：“人境好。是握穗五翁，福地无尘到。”
源见“壶中天”。指神仙壶公，亦泛指得道高人。唐鲍溶《周先生画洞庭歌》诗：“疑君如有长生路，玉壶先生在何处？”
《淮南子．氾论训》：“夫户牖者，风气之所从往来。”后以“户牖”比喻学术上的门户、流派。南朝 梁刘勰《文心雕龙．诸子》：“夫自六国以前，去圣未远，故能越世高谈，自开户牖。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》：“
同“击楫中流”。宋范成大《次韵袁起岩提刑游金焦二山》诗之一：“别有英雄怀古意，他年击楫誓中流。”
见〔神而明之，存乎其人〕。述宾 存，寄托。希望寄托、取决于这个人。谭嗣同《上欧阳中鹄》14：“是以合十八行省日日谈变法，而所事尚不逮吾浏阳，固～，亦由有绅权无绅权之故也。”△多用于形容某人关键。【词语