《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后以“资郎”称出钱捐官的人。明 范濂《云间据目抄．李豫亨》：“元荐穷百氏家言，不下五车，竟厄于一第，
《妙法莲华经．譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“句句白牛
同“山呼万岁”。元关汉卿《玉镜台》四折：“山呼，共谢得当今主。”【词语山呼】 汉语大词典：山呼
《旧唐书．郑綮传》：“綮(郑綮，行五)善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号‘郑五歇后体’。”本指一种多用诙谐歇后语的诗体，后以“郑五歇后”指歇后语。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“上半部之末出……宜作郑五
《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。’”晋．杜预注：“逸《诗》也。姬、姜，大国之女；蕉萃，陋贱之人。”上古时期，黄帝为姬姓，炎帝为姜姓。周，天子姓姬，而齐为姜太公
源见“洛神”。指宓妃。晋郭璞《游仙诗》之二：“灵妃顾我笑，粲然启玉齿。”【词语灵妃】 汉语大词典：灵妃
源见“持螯把酒”。形容人纵情于酒。明唐寅《进酒歌》：“又不见毕君拍浮在酒池，蟹螯酒杯两手持。”
源见“三千珠履客”。又《史记．孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》载：战国 齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君等皆喜养士，门下号称有食客三千人。后因以“三千客”形容门客众多。唐胡曾《函谷关》诗：
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
唐白居易贬官为江州司马时，作《琵琶行》，与琵琶女同病相怜，结语为“就中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。后因以“司马青衫”形容悲伤凄切。元王实甫《西厢记》四本三折：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”清褚