《南齐书．王融传》：“融自恃人地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰：‘邓禹笑人。’行逢大?开，喧湫不得进。又叹曰：‘车前无八驺卒，何得称为丈夫！’”后因以“车前八驺”为贵族高官外出时，车马侍从众多，声威显赫之典。康有为《大同书》甲部六章：“人固不能尽贵，而车前八驺，食陈五鼎，何所益于忧患如山之寸心郁郁耶？”
偏正 驺，驺从。古代贵旅高官出行时所带的骑马的侍从。车的前面有八个驺从。形容身居高位要职。语本《南史·王融传》：“融为中郎将，尝抚案叹曰：‘为尔寂寂，邓禹笑人。’行遇朱雀桁开，路人填塞，乃槌车壁曰：‘车中乃可无七尺，车前岂可令八驺。’”[例]现在我们的少数高干虽然没有～，但出外也常警车开道，这就和人民群众有了距离。△用于描写高官。
源见“醉吐相茵”。借指主人待人宽厚。宋韩元吉《满江红》词：“丞相车茵端未惜，孟公好客聊无客。”
源见“瓜田李下”。喻指不避嫌疑。宋黄庭坚《鹧鸪天．明日独酌自嘲呈史应之》词：“淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。”
源见“纶綍”。指皇帝诏敕文书。唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“掌中书之纶翰，加上公之冕服。”【词语纶翰】 汉语大词典：纶翰
间：空隙。这里用作动词，就是找空子，挑剔、批评的意思。然：语气助词，相当于“焉”、“也”。 我没有什么可挑剔的。 表示完全赞同。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘禹，吾无间然矣！菲饮食而致孝乎鬼神；恶
参见：蓂荚生
同“李阳拳”。清袁枚《五人墓》诗：“李阳老拳一挥臂，万手如星撒平地。”
同“昆明灰”。元耶律楚材《过沁园有感》诗：“垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。”清钱谦益《和盛集陶落叶》：“秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。”【词语劫尘】 汉语大词典：劫尘
笏(hù护)，古代大臣朝见时手中所执的狭长的板子，用玉、象牙或竹片制成，以为指画及记事之用。用笏来打击奸臣，则出自唐段秀实之事迹。亦称“夺笏击贼”。段秀实(719－783年)，字成公，陇州(qiān千
源见“莫愁”。借以抒发爱情失意之情。唐李商隐《莫愁》诗：“雪中梅下与谁期？梅雪相兼一万枝。若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。”
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集．妙法莲华经讲经文》：“誓愿不为(违)于说者，碎身粉骨效驱驰。”宋 秦观《满庭芳．咏茶》词：“北苑研膏，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟