源见“素女弦”。泛称美妙的乐曲。唐李贺《上云乐》诗：“三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻。”
《太平御览》卷五九七引《魏书》：“太祖（曹操）平邺，谓陈琳曰：‘君昔为本初（袁绍字）作檄书，但罪孤而已，何乃上及父祖乎？’琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’”事已酿成，犹如箭在弦上，不得不发。后因用为其
借指僧人去世之地。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》： “宝舟辍棹，禅月掩魄，痛一往而无踪，怆双林之变白。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记· 法云寺》： “摹写释迦牟尼真容，似丈六之见鹿苑; 神光壮丽，若金刚
《孟子．尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”赵岐注：“极五味之馔食列于前，方一丈。”后用为生活奢侈之典。元王实甫《西厢记》一本楔子：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百；今日至亲则这三四
同“何郎粉”。元刘致《醉扶醉．赋粉团儿》曲：“晓镜青鸾影孤，正要何郎傅。”
源见“庾公尘”。遮蔽西风的扇子。用以喻抗拒权势，不沾鄙俗。清顾炎武《寄刘处士大来》诗：“黄尘污人衣，数举西风扇。”
源见“文君沽酒”。借指落魄文士。清李渔《凰求凤．情饵》：“文君空辱当垆手，犊鼻相如只卖羞。”
同“山公醉酒”。宋林逋《池上春日即事》诗：“已输谢客清吟了，未忍山翁烂醉归。”
《新唐书．列女传．贾直言妻董氏》：“（贾直言）妻董。直言坐事，贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十余年乃还，
同“鱼水”。明 袁凫公《八声甘州．代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似膝胶相和，鱼水相投。”见“鱼水相欢”。明 ·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》：“冤家聚，似漆胶相和，～。”【词语鱼水相投】