野水无人渡
野:郊野。 郊野的河边,无人摆渡。语出宋.寇准《春日登楼怀归》:“野水无人渡,孤舟尽日横。”元.郑廷玉《楚昭公》三折:“眼前面翻滚滚野水无人渡,不得已央及你个渔父。”
野:郊野。 郊野的河边,无人摆渡。语出宋.寇准《春日登楼怀归》:“野水无人渡,孤舟尽日横。”元.郑廷玉《楚昭公》三折:“眼前面翻滚滚野水无人渡,不得已央及你个渔父。”
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》:“望尘非吾事,入赋且迟留。”李云逸注:“望尘,谓趋附权贵,候望其车马之尘。”《聊斋志异.续黄粱》:“因而公卿将士,尽奔走于门下,估计夤缘,俨如负贩,仰息望尘,不可算
《文选》卷二十五晋.刘越石(琨)《重赠卢谌》:“何意百炼钢,化为绕指柔。”唐.李善注:“应劭《汉书注》曰:‘说者以金取坚刚,百炼不耗。’”晋.刘琨在自己所写的一首诗中,曾以“百炼钢”比喻自身品格的坚强
源见“仲子灌园”。指陈仲子隐居避世。明张景《飞丸记.盟寻泉石》:“有於陵灌园,严光钓川,烟霞隔断红尘面。”
即春旛,幡胜,“胜”是古代妇女的首饰。春胜是旧时立春戴的。唐代段成式《酉阳杂俎》:“立春日,士大夫之家剪纸为小旛,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋代孟元老《东京梦华录》:
晋陶潜《搜神后记》卷五载:传说晋安帝时谢端偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”,奉天帝之命,来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
同“悲丝染”。唐罗隐《谗书.屏赋》:“阮何情而泣路,墨何事而悲丝?”清无名氏《万金记.顽梗》:“天末徒号鸱,可怜泣路悲丝。”【词语悲丝】 汉语大词典:悲丝
源见“吴市隐”。指汉梅福,用以美称县尉。唐李白《赠瑕丘王少府》诗:“皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。”【词语梅生】 汉语大词典:梅生
同“槐花黄,举子忙”。宋黄庭坚《次韵徐文将》:“槐催举子著花黄,来食邯郸道上粱。”
南朝.宋.刘义庆《世说新语.容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰:‘君未见其父耳。’”其父为嵇康,《容止》说“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’
《墨子.兼爱下》:“汤(商朝开国之君,名履)曰:‘惟小子(汤自卑称)履,敢用玄牡(玄牡,黑色的公牛。汤为天子,祭祀当用太牢,黑色的公牛就是做为太牢的牺牲),告于上天后(指皇天后土)曰:“今天大旱,即当