野水无人渡
野:郊野。 郊野的河边,无人摆渡。语出宋.寇准《春日登楼怀归》:“野水无人渡,孤舟尽日横。”元.郑廷玉《楚昭公》三折:“眼前面翻滚滚野水无人渡,不得已央及你个渔父。”
野:郊野。 郊野的河边,无人摆渡。语出宋.寇准《春日登楼怀归》:“野水无人渡,孤舟尽日横。”元.郑廷玉《楚昭公》三折:“眼前面翻滚滚野水无人渡,不得已央及你个渔父。”
同“对牛弹琴”。《庄子.齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】 成语:对牛鼓簧汉语大词典:对牛鼓簧
天际:天边。识:辨认,识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐.谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“江路西南来,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”宋.柳永《八声甘州》
《论语.雍也》:“知者乐水。”知,同“智”。谓智者达于物理,周流不滞,故乐水。因以“智水”美称水。唐陈陶《种兰》诗:“智水润其根,仁锄护其芳。”亦泛指智慧。南朝 梁王僧孺《忏悔礼佛文》:“永沐智水,长
《公羊传.定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人,曷为以叛言之?无君命也。”曷:何。荀寅和士吉射占据君主之旁为非作歹,因被驱逐。因以清除
源见“卖剑买牛”。谓止息干戈,重本务农。明何景明《雁门太守行》:“太守下车,买牛息戈。”并列 息戈,停止战争。谓停止战争,从事农业生产。明·何景明《雁门太守行》:“太守下车,~。”△旧作褒义,指击退外
源见“五行俱下”。形容看书速度极快。《京本通俗小说.拗相公》:“此人目下十行,书穷万卷。”见“一目十行”。《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也,此人~,书穷万卷。”【词语目下十行】
《左传.桓公十七年》载:春秋时齐桓公的宦官寺人貂谀事桓公。桓公卒,诸公子争立,寺人貂等恃宠争权,杀群吏,立公子无亏,齐国内乱。后因以“竖刁”或“竖刀”蔑称寺人貂。亦以泛指阉宦奸臣。《史记.齐太公世家》
同“驽马恋栈豆”。宋张孝祥《诸公分韵蹑冒顿之区落》诗:“凤皇翔千仞,驽马顾栈皂。”
源见“阿童高义”。借指水中龙。用以形容怒涛。宋苏轼《八月十五日看潮》诗:“万人鼓噪慑吴侬,犹是浮江老阿童。”
凤皇:古代传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰皇。皇,亦作“凰”。于飞:飞。于为语首助词,常用于动词之前,无义。 凤皇飞翔。 多比喻夫妻匹配。语出《左传.庄公二十二年》:“懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:‘吉。