犹融会贯通。清 秦笃辉《平书．文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《
《晋书．束皙传》：“束皙字广微，阳平元城人。……时有人於嵩高山下得竹简一枚，上两行科斗书，传以相示，莫有知者。司空张华以问皙，皙曰：‘此汉明帝显节陵中策文也。’检验果然，时人伏其博识。”晋朝束皙才学博
《穀梁传．成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪．文帝纪论》：“男女有不得其所者
同“忘形交”。《儿女英雄传》缘起首回：“必是先有了这个心，才有古往今来那无数忠臣烈士文死谏、武死战……才有汉光武、严子陵的忘形。”【词语忘形】 汉语大词典：忘形
同“抉目吴门”。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“只愁野哭荒凉夜，抉目城头怒伍胥。”
形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。《新唐书．西域传上．高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”参见“十室九空”。见“十室
意谓以此博相竞夸。唐代韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”靡：奢侈、华丽。并列 夸，夸耀，炫耀;斗，争斗，比赛;靡，奢华，华丽。原指文章以篇幅多、词藻华丽相夸耀的文风，
比喻飘逸的风格。苏曼殊《断鸿零雁记》第十五章： “静子手持缋绢一帧……有女郎兀立，风采盎然， 碧罗为衣， 颇得吴带当风之致。 ” ●宋郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》： “吴(吴道子)之笔，其势转，而
《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》（汉扬雄撰）：“秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金，牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士，拖牛成道，致三枚于
源见“吉光片羽”。用吉光毛皮制成的衣服。亦泛指极其珍贵的裘服。《西京杂记》卷一：“武帝时，西域献吉光裘，入水不濡。上时服此裘以听朝。”【词语吉光裘】 汉语大词典：吉光裘