源见“三日新妇”。喻指为官受礼仪拘束的滋味。清王士禛《送杨鄂州职方奉诏安南》诗:“虎头食肉志亦得,新妇帏车安足论!”
见〔关雎乐而不淫,哀而不伤〕。
同“濯缨”。宋赵彦端《瑞鹧鸪》词:“江上扁舟停画桨,云间一笑濯尘缨。”宋曹冠《水调歌头.游燕赏潭洞》词:“濯尘缨,挥羽扇,快熏风。因思往古游者,清兴与今同。”
源见“唾面自干”。形容宽忍处世,居卑无争。宋陆游《世事》诗:“世事如今尽伏输,面能干唾况其余。”
同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”见“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其略传》:“有猫故无野鼠,无
比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折: “老夫在此为理三年,治百姓水米无交,于天香秋毫不染。” 参见:○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折:“老夫在此为理三年,治百姓~,于天香
同“白云亲舍”。元成廷珪《送人归金坛》诗:“游子思亲白云舍,主人赠尔青貂裘。”
源见“灵辄扶轮”。泛指饥饿。清王摅《和尹忍翁见宪尹》:“谁能扛龙文,而忍翳桑饿?”
同“荆钗布裙”。元 汪元亨《沉醉东风.归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。”见“荆钗布裙”。元·汪元亨《朝天子·归田》曲:“妻从俭~,子甘贫陋巷箪瓢。”【词语荆钗布袄】 成语:荆钗布袄
唐杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。”本指众多的显宦。后用“衮衮诸公”专称那些居高位而无所作为的官僚。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“见二十年来,衮衮诸公去来我前,如野马尘埃之奔驰于窗隙也