源见“南柯梦”。唐李公佐《南柯太守传》中的虚构之国。寓人生如梦，富贵得失无常之意。元鲜于枢《困学斋杂录》引田时秀《感兴》诗：“百年身世槐安国，千古人情羹颉侯。”【词语槐安国】 汉语大词典：槐安国
《战国策．齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后用“门闾之望”谓父母对子女的想望。明陈汝元《金莲记．偕计》：“严君
源见“鸣琴化治”。谓地方官有德政的声誉。唐贾岛《别徐明府》诗：“口尚袁安节，身无子贱名。”
忮（ ㄓˋ zhì ）心：忌恨之心。飘瓦：飘落之瓦。 飘落的瓦，偶然打中自己，心里虽有怨恨，却不好怨谁。 后泛指消除褊心，宽容别人。语出《庄子．达生》：“虽有忮心者，不怨飘瓦。”成玄英疏：“飘落
《列子．天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕（郕，音chéng，鲁邑）之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：‘先生所以乐，何也？’对曰：‘吾乐甚多：天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也；男女之别，
源见“窃?”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
唐．张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì音贵）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”此句出自唐朝诗人张志和的著名词作，语言清丽，色调鲜明，意境幽美，后世常被引用或化用。用为表达隐逸
適（ ㄉㄧˊ dí ）：通“嫡”。正妻，正妻所生的儿子。子：指庶出的儿子。 在古代封建宗法社会里，从嫡子中选立继承人，只按年龄长幼，而不看为人贤否；在庶子中确立继承人，只看庶子母亲的身份贵贱，而不
同“人琴俱亡”。唐张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。～，命也命也。”【词语人琴两亡】 成语：人琴两亡汉
同“莱衣彩戏”。宋侯寘《凤凰台上忆吹箫．再用韵赠黄宰》词：“好向玉堂视草，金章映、莱子衣斑。”