《史记．货殖列传》：“陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；……”竹的身世最早传闻，可能是《史记》中的‘渭川千亩’记载。后多用为竹之根源，也言竹之繁茂。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，可坐十客，用前韵刻
《史记．淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。’于是信孰视之，俛（同俯）出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”韩信能受
意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方
降：制伏。 民间俗谚。意谓天生一物，必有另一物能降伏它。语出宋．张栻《答曾致虚》：“若谓敬为一物，将一物治一物，非惟无益，而反有害。”后多引作〔一物降一物〕。《西游记》五一回：“此一时，彼一时，大不
源见“以莛撞钟”。比喻应答的双方才学悬殊。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下：“白马与陈思答赠，伟长与公幹往复，虽曰以莛扣钟，亦能闲雅矣。”陈延杰注：“胡应麟《诗薮》曰：‘以公幹为巨钟，而伟长为小莛，抑扬不已过
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《聊斋志异．凤仙》：“〔刘赤水〕心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容酣睡！’”见“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。【词语卧榻岂容酣睡】 成语：卧榻岂容酣睡汉语大词典：卧榻岂容酣
韦：熟牛皮。战国魏西门豹性急，因而佩韦，以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子．观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己，董安于之心缓，故带弦以自急。”
比喻无所作为之人。宋陶岳《荆湘近事》： “马氏奢僭，诸院王子，仆从烜赫，文武之道，未尝留意，时谓之酒囊饭袋。” ●汉王充《论衡·别通》：“人生禀五常之性，好道乐学，故辨于物。今则不然，饱食快饮，虑深求
宋．蔡絛《西清诗话》：“红梅清艳两绝，昔独盛于姑苏，晏元献（晏殊谥）始移植西冈第中，特称赏之。……公尝与客饮花下，赋诗曰：‘若更迟开三二月，北人应作杏花看。’客曰：‘公诗固佳，待北俗何浅也。’公笑曰：
《史记．货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”旧时称妓女生涯为倚市门，卖笑，倚门卖笑。末业，汉以后多指商业。资，依靠。用，因。宋．陆游《剑南诗稿》卷九