《后汉书》卷五十四《杨震传》附《杨彪传》:“操托彪与术婚姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆。将作大匠孔融闻之,不及朝服,往见操……融曰:‘……今横杀无辜,则海内观听,谁不解体!孔融鲁国男子,明日便当
同“王乔舄”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之一:“看君宜著王乔履,真赐还疑出尚方。”清方文《石臼行赠崔正谊明府》诗:“门前凫雁应无数,或有王乔履一双。”【词语王乔履】 汉语大词典:王乔履
《太平御览》卷二五三引《东观汉记》:“赵典兄子温,初为京兆郡丞,叹曰:‘大丈夫生当雄飞,安能雌伏!’遂弃官而去。后官至三公。”《后汉书.赵典传》附“赵温”:“温字子柔,初为京兆丞,叹曰:‘大丈夫当雄飞
同“啮指之思”。清顾炎武《与李湘北书》:“但此君母老且病,独子无依……路隔三千,难通啮指。”【词语啮指】 汉语大词典:啮指
源见“老骥伏枥”。年老的骏马。多喻年老而壮志犹存之士。宋欧阳修《送张生》诗:“老骥骨奇心尚壮,青松岁久色逾新。”【词语老骥】 汉语大词典:老骥
见“官样文章”。【词语官样词章】 成语:官样词章
源见“玉关人老”。指凯旋。清杨芳灿《百字令.过班定远墓》词:“万里功名真唾手,依旧玉关生入。”
《汉书.扬雄传下》:“雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”借指辞人墨客。宋曾巩《宜黄县学记》:“其书,经史百氏、翰林子墨之文章,无外
同“庚癸”。清袁枚《随园诗话》卷十一:“[荆州水灾,公(弇山尚书)]有《荆州述事》诗十首……‘大工重议筑方城,免使蚩氓祝癸庚。’”引申为军旅生活。清恽本初《泗上阻雨闻警》诗:“馀生本未辞金革,前路何曾
唐.李蘩《邺侯外传》:“肃宗尝夜坐,召颖王等三弟同于地炉罽毯上食(罽,音jì,罽毯即毛毯)。以泌绝粒(绝粒,又称辟谷,为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法),肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求,肃宗