字典APP>历史百科>历史典故>隔纱睹物

隔纱睹物

此为耶律迭里特医术高超事。迭里特,字海邻,契丹贵族耶律辖底的儿子。辽太祖耶律阿保机即位后,拜他为迭剌部夷离堇(军事长官)。迭里特强壮有力,善骑马射箭,技术高超,就是马被绊倒,他也不会从马上跌下来。他精通医术,诊视察看病情,犹如隔着薄纱看东西,无不一清二楚。有一次,正值辽太祖耶律阿保机患心痛病,召来迭里特诊视。迭里特说:“这是太祖的心脏和横膈膜间有一块像弹丸一样的瘀血造成的。但是药力又不能达到,只有用针灸法才能治好。”太祖听了迭里特的意见,针灸后吐出了瘀血,心痛病也就好了。

【出典】:

辽史》卷112《逆臣上·耶律迭里特传》1499页:“迭里特,字海邻。有膂(lǚ吕,体力)力,善驰射,马踬(zhì至,被绊倒)不仆。尤神于医,视人疾,若隔纱睹物,莫不悉见。……会帝患心痛,召迭里特视之。迭里特曰:‘膏育有瘀血如弹丸,然药不能及,必针而后愈。’帝从之。呕出瘀血,痛止。”


猜你喜欢

  • 占凤

    源见“卜凤”。占,义同“卜”。谓择婿。《聊斋志异.胭脂》:“东昌 卞氏,业牛医者,有女小字胭脂,才姿惠丽。父宝爱之,欲占凤于清门。”【词语占凤】   汉语大词典:占凤

  • 维鹈濡翼

    同“维鹈”。宋苏辙《谢赐对衣金带鞍马状》之三:“才下位高,畏维鹈濡翼之诮;任重道远,怀老骥伏枥之心。”按,此用为谦辞。

  • 无鬼论

    《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都

  • 范功曹

    《后汉书》卷六十七《党锢传.范滂传》:“范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉,光禄四行……太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐

  • 前仆后起

    同“前赴后继”。清黄遵宪《近世爱国志士歌》:“党狱横兴,株连甚众,而有志之士,前仆后起。”见“前仆后继”。【词语前仆后起】  成语:前仆后起汉语大词典:前仆后起

  • 寸草衔结

    源见“结草以报”。谓虽力薄亦要感恩图报。《西湖二集.救金鲤海龙王报德》:“虽虮虱微忱,不敢上尘天听,而寸草衔结,思报洪恩。”【词语寸草衔结】  成语:寸草衔结汉语大词典:寸草衔结

  • 东鲁梦周

    源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》:“故东鲁梦周,穷兹删采。”

  • 车书混一

    同“车轨共文”。唐杜牧《江南怀古》诗:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”见“混一车书”。唐·杜牧《江南怀古》:“~业无穷,井邑山川今古同。”【词语车书混一】  成语:车书混一

  • 蝮蛇螫手,壮士解腕

    《史记.田儋列传》:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也。”后用以比喻面临危急,当弃小以全大。《资治通鉴.梁武帝中大通二年》:“帝梦手持刀自割落十指,恶之,告徽及杨侃,徽曰:‘蝮蛇螫手,壮士解

  • 傅岩梦

    源见“拔才岩穴”。指君王梦得贤相。晋陆机《演连珠》:“是以巢箕之叟,不眄丘园之节;洗渭之民,不发傅岩之梦。”宋曾协《水调歌头.送史侍郎》词:“想见傅岩梦断,记得金瓯名在,却念佩兰人。”【词语傅岩梦】