《韩非子．十过》：“平公提裳而起为师旷寿，反坐而问曰：‘音莫悲于清徵乎？’师旷曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而闻乎？’师旷曰：‘不可……’师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起，再奏之，大风
《史记．魏其武安侯列传》：“灌夫将军者，颍阴人也。”“夫不喜文学，好任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园。宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：‘颍水清，灌
《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋（音fǔ guǐ，古食器，常用于祭祀）不饬（音chì）’。”旧时弹劾官吏贪污常用此语，这是一种委婉的说法。后遂以“簠簋不饬”为受贿贪污的典
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”虚：所居之处。意谓由于所处环境的限制和影响，造成观察问题和判断事物的偏颇与狭隘。后因以“井
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”又《诗经．豳风．鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻（撤，剥）彼桑土（土即杜，根的意思），绸缪牖户。”（后者是一首禽言诗，是一只小鸟诉说它所遭受鸱鸮攫子的迫害和为防
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
同“庾郎鲑菜”。清胡天游《咏庭中葡萄》诗：“多觉欺邻枣，贫犹敌庾鲑。”【词语庾鲑】 汉语大词典：庾鲑
源见“东华软尘”。借指追名逐利、繁华热闹的尘俗都城。宋陆游《自山中泛舟归郡城》诗：“明朝笑谓同载客，有脚莫踏东华尘。”
源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
唐．白行简《李娃传》载：郑元和入京赶考，为长安娼家女李娃耗尽旅资，受到父亲的痛斥和遗弃，沦为乞丐。李娃毅然收留了郑生，真诚相爱，并帮助他取得功名，最后父子夫妇团圆。元．石君宝据此作杂剧《李亚仙花酒曲江