源见“访戴”。谓因思念而访朋友。宋京镗《洞庭春色.次宇文总领韵》词:“命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。”
《孔子家语》卷三《辩政》:“孔子谓宓子贱曰:‘子治单父,众悦,子何施而得之也?子语丘所以为之者。’……(子贱)曰:‘不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友视者十一人。’孔子曰:‘……犹未足也。’曰:‘此
同“枕石漱流”。南朝 宋谢灵运《游名山志》:“俗议多云,欢足本在华堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。余谓不然。”见“枕石漱流”。【词语枕岩漱流】 成语:枕岩漱流汉语大词典:枕岩漱流
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。唐岑参《升仙桥》诗:“长桥题柱去,犹是未达时。”
于定国(?-前40年)东海郯县(今山东郯城东南)人,字曼倩。年轻时向父亲学法律,先前任狱史、郡决曹,后先后任御史中丞、水衡都尉、廷尉,最后任丞相,封西平侯。于定国任廷尉18年,审狱判案公正平允,哀怜孤
源见“獬豸冠”。指法冠。明无名氏《鸣凤记.鄢赵争宠》:“牙牌紫绶两垂腰,铁豸金章逞贵豪。”【词语铁豸】 汉语大词典:铁豸
颜色少好而又美盛。《诗.周南.桃天》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”二诗都是讲男女婚嫁事,将桃李颜色之美,比喻女子的容貌,所以后人断章取义,用为祝颂男女嫁娶之辞
主谓 季札心许徐君以剑,徐君虽死,仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,
《乐府诗集.清商曲辞二.桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》:“《桃叶歌》者,晋 王子敬所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。《隋书.五行志》曰:陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗云:‘桃叶复桃叶,渡江不
参见:树西靡