唐．薛调撰《无双传》：“唐王仙客者，建中中朝臣刘震之甥也。初，仙客父亡，与母同归外氏。震有女曰无双，小仙客数岁……常见敕使说：‘富平县古押衙，人间有心人。’今能求之否……无双遭乱世籍没，而仙客之志，死
源见“乞巧”。指妇女佳节乐事。元乔吉《金钱记》二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。”【词语乞巧穿针】 成语：乞巧穿针
源见“千金市骨”。买死马之骨，形容诚心求贤。唐白居易《为人上宰相书》：“不弃死马之骨者，然后良骥可得也。”
封豕：大猪。荐：数。上国：春秋时称中原各诸侯国为上国。 像大猪和长蛇，一再吞食上国。 比喻邻国贪婪，侵略成性。语出《左传．定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国。”杜预注：“荐，数也。言吴贪害如蛇
《孟子．梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书．李靖传》：“今新定荆 郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而
《晏子春秋．内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。”原为晏子的话，指人考虑问题总有不周到之处。智者：聪明人，有见识的人。千虑：多次考虑。失：差错。指聪明人对问题虽然千百次考虑，但也会出
一起生，一起死。形容情谊深厚。亦作“同生同死”。是隋文帝杨坚回顾他与郑译的友谊时所说。杨坚(541－604年)，弘农华阴(今陕西华阴)人。其女为北周宣帝皇后。宣帝死后，杨坚遂以后父身份入宫辅政，总揽军
洗心，谓涤除内心邪恶；革面，谓改变旧日面目。《易经》上说，占卜用蓍草，它功能圆滑，变化神奇；卦的作用，方正有一定的形象；六爻千变万化，告知吉凶。圣人用以洗涤自己的意识，退藏于精密的天道中，与一般人共同
同“横汾唱”。唐袁晖《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》：“兴逸横汾什，恩褒作颂才。”【词语横汾什】 汉语大词典：横汾什
同“洛神”。南朝 梁刘令娴《答外诗》之二：“夜月方神女，朝霞喻洛妃。”【词语洛妃】 汉语大词典：洛妃