字典APP>历史百科>历史典故>鲁恭壁书

鲁恭壁书

鲁恭:西汉鲁恭王刘余。壁书:在墙壁里发现古代书籍。鲁恭王刘余是汉景帝刘启之子,在汉景帝前二年(前155年)立为淮阳(今河南淮阳县)王。吴楚等七国的叛乱被平定后,在汉景帝前三年(前154年),刘余改任鲁(今山东曲阜县)王。刘余喜欢建造宫殿和风景园林,喜欢豢养骏马名犬,晚年喜爱音乐,不善辞令。为人口吃,说话含混不清。当年在建造宫殿时,要拆掉孔子旧宅去扩建王宫。在拆墙时,意外发现了孔氏先人为躲避秦朝焚书的灾祸而藏入墙内的古文经传著作,其中有《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等几十篇,都是用古文字写的。另外,鲁恭王在拆毁孔宅时听到音乐演奏声,感到害怕,就停止了拆毁。后以“鲁壁”或“孔壁”为咏古代典籍以及有关史事的典故。

【出典】:

汉书》卷53《景十三王传·鲁恭王刘余传》2413、2414页:“鲁恭王余以孝景前二年立为淮阳王。吴楚反破后,以孝景前三年徙王鲁。好治宫室苑囿狗马,季年好音,不喜辞。为人口吃难言。”“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟磬(qìng庆,古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石或铜制成)琴瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书》卷30《艺文志》:“《古文尚书》者,出孔子壁中。武帝末,鲁恭王坏孔子宅,欲以广其宫,而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇,皆古字也。恭王往入其宅,闻鼓琴瑟钟磬之音,于是惧,乃止不坏。”

【例句】:

唐·宋之问《宴安乐公主宅得空字》:“箫奏秦台里,书开鲁壁中。” 唐·李隆基《春晚宴两相诗序》:“纂鲁壁之文章,缀秦坑之煨烬。” 唐·李德裕《雨中自秘书省访王三侍御》:“青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。” 唐·崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》:“孔壁采遗篆,周韦考艳编。” 宋·刘筠《劝石集贤饮》:“鲁壁休分科斗字,蜀都且换鹔鹴裘。” 元·柳贯《尊经堂》:“济南耄言出,孔壁发神秘。”元·王逢《和张员外》:“衣冠并入梁园宴,简册潜回孔壁光。” 明·李东阳《送孔公璜三代学录》:“虞廷礼乐新笾豆,鲁壁弦歌旧典坟。” 明·陈子龙《寿梁溪封太史马公》:“曾收孔壁遗经在,新锡龙门世史名。” 清·吴伟业《物幻诗·芦笔》:“扫来鲁壁枯难用,焚就秦灰煮不成。” 清·顾炎武《元旦陵下作》:“甲子轩庭历,《春秋》孔壁书。” 清·施闰章《顾宁人关中书至》:“书曾搜鲁壁,诗已变秦声。” 清·王夫之《答黄度长》:“传经鲁壁闻丝竹,述酒紫桑访秫粳。” 清·龚自珍《己亥杂诗》287首:“从此不挥闲翰墨,男儿当注壁中书。”


猜你喜欢

  • 无名死

    《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子疾没世而名不称焉。’”孔子认为人死后如果声名不被世所称道,那将是很遗憾的事。因为它表明死者生前无有建树。后用为哀叹事业不就之典。唐.白居易《初入峡有感》:“常恐不才身,

  • 彩服儿嬉

    同“彩衣娱亲”。金王寂《洞仙歌.自为寿》词:“有荆钗举案,彩服儿嬉。随分地,且贵人生适意。”

  • 却行求前

    汉.韩婴《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”韩婴认为,如果只看到古人失败的教训,而不能做到从历史的借鉴中

  • 马卿贫

    同“马卿壁立”。多指寒士生涯。唐钱起《送兴平王少府游梁》诗:“梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。”

  • 麟趾

    《诗经.周南.麟之趾》:“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮!麟之定,振振公姓,于嗟麟兮!麟之角,振振公族,于嗟麟兮!”《麟之趾.序》:“虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也。”《诗经》有《麟之趾》篇,用以歌颂周

  • 束带折腰

    源见“不为五斗米折腰”。指屈身从宦,忍辱事人。清程先贞《还山春事》诗:“束带折腰兴已乖,陶家五柳足开怀。”

  • 揽孟博辔

    同“揽辔澄清”。清 陈宝琛《伯严和实甫诗见及感旧六叠次韵》:“岂无澄清志,悔揽孟博辔。”

  • 偷醅毕卓

    源见“瓮间吏部”。指嗜酒成癖者。明徐渭《九流》诗:“偷醅毕卓生为酒,辟谷张良死在留。”

  • 为臣死忠,为子死孝

    明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应

  • 胡广补阙

    《后汉书.胡广传》:“胡广字伯始,南郡华容人也。”“汉安元年,迁司徒……会陈蕃被诛,代为太傅,总录如故。时年已八十,而心力克壮……练达事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之意。”东汉时,胡广历事六帝