同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》:“然腹为灯,饮头为器。”一本作“燃腹”。【词语然腹】 汉语大词典:然腹
源见“秦王射鱼”。咏秦始皇求仙事。宋钱惟演《始皇》诗:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。”
同“豆萁相煎”。汪洋《伤瓶》诗:“豆萁相煮卿何罪,桃叶同归我未能。”
《晋书.刘琨传》附《刘舆传》:“舆字庆孙。俊朗有才局,与琨并尚书郭奕之甥,名著当时。……东海王越、范阳王虓之举兵也,以舆为颍川太守。及河间王颙檄刘乔讨虓于许昌,矫诏曰:‘颍川太守刘舆迫胁范阳王虓,距逆
源见“南柯梦”。虚幻的梦。形容时光易逝,岁月短暂。清刘嗣绾《金缕曲.题陈迦陵洗桐图》词:“百年弹指槐南梦。猛思量,迦陵仙鸟,几场吟讽。”
《左传.庄公二十二年》载:春秋时,齐国陈敬仲为工正(注掌百工之官),一次请桓公饮酒,桓公一时高兴,命举火继饮。敬仲辞谢说:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”《晏子春秋.杂上》、《说苑.反质》述为齐景公与晏
元明清戏剧小说中的熟语。意谓匆忙中各自赶路。语出元.无名氏《合同文字》楔子:“在下就告回了。正是将军不下马,各自奔前程。”元.无名氏《争报恩》楔子:“梁山路近苦难行,家属权时旅店停。方信将军不下马,也
西晋.陈寿撰《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”诸葛亮在蜀按照八卦原理创造的八卦阵,世称“八阵图”。实际上是古代作战时的一种战斗
《晋书.王浚传》:“初,诏书使浚下建平,受杜预节度,至秣陵,受王浑节度。”“及浚将至秣陵,王浑遣信要令暂过论事,浚举帆直指,报曰:‘风利,不得泊也。’王浑久破(孙)皓中军,斩张悌等,顿兵不敢进。而浚乘
源见“鱼龙漫衍”。比喻世事变幻。清龚自珍《小游仙词》之六:“顽仙一觉浑瞒过,不在鱼龙曼羡中。”主谓 曼羡,延伸变化。比喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》:“顽仙一觉浑瞒过,不在~中。”△贬义。用于指世