字典APP>历史百科>历史典故>鳌戴

鳌戴

列子.汤问》:“五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居。乃命禺强(传说中人面鸟身的北海之神)使巨鳌十五,举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。”

远古时,渤海之东的大海上飘浮着岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山,山上居住着许多仙人,都是天帝的后代。仙人们因受颠荡之苦,便报告天帝请求帮助解决。天帝便命令北海神找来十五头巨龟,举头顶住大山,五山便稳稳峙立而不再摇荡。后因用为咏负重或表示感戴的典故。

北周.庾信《谢赵王赉犀带等启》:“花开四照,惟见其荣;鳌戴三山,深知其重。”


【词语鳌戴】   汉语词典:鳌戴

猜你喜欢

  • 蛇添足

    源见“画蛇添足”。增加多余无用之物。清陈维崧《满江红.送叶桐初还东阿即次其与曹雪樵倡和原韵》词:“富与贵,蛇添足。”清叶燮《原诗.内篇下》:“恐方幅不足而不合于格,于是多方拖沓以扩之,是蛇添足也。”【

  • 窦锦

    源见“织锦回文”。指精妙的诗文。唐鲍溶《赠远》诗:“欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。”亦借指苏蕙。清龚自珍《水龙吟》词:“啸如鲁柱,才如窦锦,遇如班扇。”【词语窦锦】   汉语大词典:窦锦

  • 因人热

    源见“不因人热”。指仰仗别人的权势。清尤侗《别长安》诗之一:“一官未许因人热,十口翻成为仕贫。”【词语因人热】   汉语大词典:因人热

  • 熏风曲

    源见“舜弦”。借指帝王之乐。唐刘宪《奉和幸长安故城未央宫应制》:“幸听熏风曲,方知霸道羞。”

  • 青蝇之诗

    《诗经.小雅.青蝇》:“营营青蝇,止于樊!岂弟君子,无信谗言。”郑玄曰:“蝇之为虫,汙白使黑,汙黑使白。喻佞人变乱善恶也。”此是《青蝇》第一章,其意为:嗡嗡往来的苍蝇,落在园中的篱巴上。那和乐平易的君

  • 尺璧分阴

    同“尺璧分光”。宋黄庭坚《次韵郭右曹》:“古心自有著鞭地,尺璧分阴未当勤。”

  • 熟路轻车

    同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令.贺凤渚公镇易州》曲:“当日小试牛刀,至如今大展龙韬。这的是熟路轻车,安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》:“一任凭地网天罗,怎禁俺~。”【词语熟路轻

  • 毋金玉尔音,而有遐心

    毋:不要。也写作“无”。金玉:用作动词,宝贵,珍贵。音:音讯。遐心:疏远的心。 别惜墨如金,不跟我来信,对我有疏远之心。 表示希望与对方保持通讯联系。语出《诗.小雅.白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心

  • 天道宁论

    宁:岂,难道。 难道还有天道可说? 用反诘的语气表示无天道可言语出南朝.梁.江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂,人生到此,天道宁论?”鲁迅《热风.随感录.六二》:“古来很有几位恨恨而死的

  • 尹与邢

    同“尹邢”。清袁枚《明我斋参领扈跸南来见访不值》诗:“反似尹与邢,有心相避伏。”