鸠化为鹰
古代传说，夏历二月，鹰化为鸠；八月，鸠化为鹰。 这里表示农历八月。语出《礼记．王制》：“鸠化为鹰，然后设罻罗。”五代．南唐．阙名《对金吾不供畋矢判》：“鸠化为鹰，见草木之摇落。”明．张岱《大易用序》：“鹰化为鸠，鸠化为鹰，此以天时变者也。”
古代传说，夏历二月，鹰化为鸠；八月，鸠化为鹰。 这里表示农历八月。语出《礼记．王制》：“鸠化为鹰，然后设罻罗。”五代．南唐．阙名《对金吾不供畋矢判》：“鸠化为鹰，见草木之摇落。”明．张岱《大易用序》：“鹰化为鸠，鸠化为鹰，此以天时变者也。”
《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘君子之泽（德业，恩泽），五世而斩（断绝）；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑（私，窃自；淑，善，此指承继修养）诸人也。’”这段话的意思是：君子流传的德业，大约可
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
源见“郤诜丹桂”。指科第。唐武元衡《送李正字之蜀》诗：“已献《甘泉赋》，仍登片玉科。汉宫新组绶，蜀国旧烟萝。”
《汉书．龚胜传》：“龚胜字君宾，楚人也。王莽秉政，胜乞骸骨，归老于乡里。后莽篡国，胜不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。有老父来弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟呼！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非
源见“献曝”。喻所赠菲薄。多作自谦之词。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“若新府肯敬承先志，敦厚天潢，哀王孙而进食，又何烦不肖之片芹寸曝哉！”
同“王祥卧冰”。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“爱亲有王祥之孝，同气有姜肱之睦。”
《史记．滑稽列传》：“楚庄王之时，有所爱马，……马病肥死，……欲以棺槨大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：‘有敢以马谏者，罪至死。’优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：‘……以大夫
《后汉书．马援传》：“（援）从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣！’”唐．李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车
源见“周菹楚芰”。谓爱好不值得的东西。《韩非子．难四》：“屈到嗜芰，文王嗜菖蒲葅，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。”【词语嗜芰】 汉语大词典：嗜芰
源见“好好先生”。谓遇事不分是非，光说好话。清尤侗《水调歌头．解嘲》词：“书咄咄，称好好，解如如。不如说鬼，妄言妄听莫辞无。”