即从来没有过。亦作“旷古未闻”。出自唐颜真卿之语。颜真卿(709－785年)字清臣，京兆万年(今陕西西安)人，唐代著名政治家、书法家。开元年间举进士，调醴泉尉，再迁监察御史。天宝末，因不肯阿附杨国忠，
同“生花笔”。不律，“笔”的谐音。清赵翼《慰蕺园下第》诗：“生花不律行将秃，弃甲于思忍复来。”
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
源见“石崇斗奢”。形容豪奢癫狂。《儿女英雄传》三八回：“驮来薏苡冤难雪，击碎珊瑚酒未寒。”【词语击碎珊瑚】 汉语大词典：击碎珊瑚
同“秦庭朗镜”。《儿女英雄传》四回：“只见他那艳如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好一似照着了那秦宫宝镜一般，晃得人胆气生寒，眼光不定。”
同“闭门却扫”。宋苏轼《次韵答邦直子由五首》之五：“五斗尘劳尚足留，闭关却欲治幽忧。”【词语闭关】 汉语大词典：闭关
同“邻笛”。明陈子龙《初秋出城南吊迩机之表随游陆氏园亭春初予辈读书处也感赋》之二：“悲嵇乍听邻人笛，悼惠重过傲吏园。”【词语邻人笛】 汉语大词典：邻人笛
《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因
源见“哀鸿”。指到处都是流离失所的灾民。苏曼殊《天涯红泪记》第二章：“然而哀鸿遍野，吾又何能一一拯之？”主谓 流离失所的灾民到处都是。语本《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”蔡敦祺《林则徐》
对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。《高僧传》云：魏有三高僧，曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦，眼多白而晴黄，复多智。时贤谚曰：‘支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄