《诗.大雅.生民》:“载震载夙,载生载育,时维后 稷。”后以“灵夙之期”敬称皇帝诞日。明张居正《万寿无疆颂》:“兹秋仲十日,为灵夙之期。”【词语灵夙之期】 成语:灵夙之期汉语大词典:灵夙之期
源见“杞人忧天”。借指对国家大事的忧虑。唐杜甫《夔府书怀四十韵》:“庙算高难测,天忧实在兹。”【词语天忧】 汉语大词典:天忧
晋孔衍《春秋后语》:“平原君对赵王曰:‘渑池之会,臣察武安君之为人也,小头而锐,瞳子白黑分明。小头而锐,断敢行也,瞳子白黑分明者,视事明也。’”后常用“锐头”指战国时秦将白起。清王士禄《长平坑歌》:“
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归隐。宋范成大《西楼夜坐》诗:“岩桂无香秋遂晚,江鲈有约岁将寒。”
源见“拔剑论功”。指君臣礼仪缺失。《隋书.经籍志一》:“汉氏诛除秦 项,未及下车,先命叔孙通草绵?之仪,救击柱之弊。”【词语击柱】 汉语大词典:击柱
源见“剧秦美新”。指美化新政。为阿谀谄媚之典。清黄宗羲《明儒学案.东林学案总论》:“清议熄,而后有美新之上言,媚奄之红本。”胡怀琛《乙卯杂诗》:“千古美新留话柄,西京才子说扬 刘。”【词语美新】
借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗: “赖得竟陵守,时闻建安吟。” 参见:○建安作
《易.咸》:“九四:贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思。”高亨注:“言人之德行正则吉,其悔将去。”后以“贞悔”指吉祥,幸福。南朝 齐王秀之《卧疾叙意》诗:“贞悔不少期,福极固难豫;疾药虽一途,遂以千百虑。
源见“铸成大错”。指造成重大错误。张光厚《感事》诗之二:“九州铸错嗟何及,沧海风平又起波。”
宋.欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修原意是说,自己在醉翁亭虽然也与客饮酒,但意兴并不在酒,而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此,而别有用心。《民国通俗